The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆ (蘋果專訪)在台藏人看台灣: 無賴仁波切 娶美眉又騙錢ver.2

LOBSANG 在台藏人


無賴仁波切 娶美眉又騙錢


Q:你在台定居已15年,對台灣社會有何觀察?
A:台灣人不懂得錢,不會想未來。我25歲到台灣,一開始在紡織廠工作,我的台灣人師傅有18年經驗,我跟他做3個月後,變成我是他師傅,因為我用頭腦,一直改良機器。那時我同事薪水8萬多,我薪水才5萬多,結果我1年存40多萬,同事存款都是零,我覺得不可思議。

藏人存錢為了小孩

我去夜店只喝啤酒,頂多花1000元就很好玩了;台灣男人,上班族耶,吃飯一定要5個菜,去夜店都開很貴的酒,很快樂、很多女孩陪他,但這晚過去就沒了;舞廳就這樣嘛,別想遇到好女孩,我們西藏人不會浪費錢在那種小姐身上。

我很多台灣朋友分期貸款揹LV,我看了很好笑,他們不懂材質,有牌子就高興了;藏人就不管牌子,材料好、舒服最重要。天珠也是啊,天珠只是西藏女生的珠寶,跟喇嘛沒關係,老天珠都是千年骨董,以前我家一大堆,根本沒價值。

後來台灣生意人炒起來,說天珠辟邪又怎樣,便賣很貴,商人都跟大陸工廠買,不識貨的人天珠戴很大,結果是假的。

Q:藏人較懂錢?
A:西藏人有點福報又聰明,流亡到國外的人沒當乞丐的,剛開始可能沒錢、靠親戚幫,過幾年就有錢蓋房子。我們住尼泊爾的藏人都開好車,生意門路很多,開工廠、買賣骨董和房子。
藏人拚命存錢,是為了讓小孩幸福;台灣父母本身就爛掉,下一代怎麼辦?很多台灣人沒結婚,會想:現在賺錢,死了怎麼辦?沒辦法,他們不信輪迴嘛。西藏人不一樣:沒孩子沒關係,存了錢死後就捐給廟,這樣會對自己好。

Q:你們在海外如何傳承文化?
A:我爸是西藏最強悍的康巴人,1959年參加武裝抗暴,後來逃出來。他一直告訴我:「你兩個叔叔都被毛澤東打死,你絕不能忘記。」西藏年輕人不能忍耐大陸打壓就是這樣,因為爸媽都有交代啊。

白天拜拜晚上泡妞

在尼泊爾時,我們每星期請喇嘛到家裡拜拜;到台灣後就沒時間拜了,請這邊的喇嘛也太貴。但我們在台灣做事都沒什麼困難,要做什麼就去問喇嘛,他們會卜卦,告訴你做這個好不好、該拜什麼,我們就交點錢給達賴喇嘛基金會,請他們在印度的達蘭薩拉幫忙拜。

Q:你怎麼看台灣人的宗教態度?
A:台灣人都相信風水,我覺得風水是騙人。我有幾個台灣朋友開餐廳,生意不好,就聽風水師的話去改廚房,我說:「他會害死你。」朋友說:「沒關係,他很有名,試試看。」結果他生意更慘。

台灣人心太好,給宗教捐很多錢,但你該先弄清喇嘛是真還假的嘛!很多騙子喇嘛來台灣,白天拜拜,晚上去酒店把美眉,因為台灣沒人認識他們;有些喇嘛是被台灣人教壞,假裝仁波切弄道場賺錢,跟台灣人對分
(kc版按:真喇嘛一樣道貌岸然,白天是弟子膜拜的上師,晚上是酒池肉林的嫖客。例如耐邁仁波切。若是嫖妓也倒還好,如果像貝瑪千頁仁波切這般妨礙家庭、勾引別人老婆上床,那是不知道什麼叫「羞恥」?)

前幾天,我罵一個不丹來的仁波切罵很難聽,娶了台灣老婆卻騙人說沒結婚,常來找我打麻將,他竟然說:「藏人乖乖就好,不要跟大陸拼。」我氣得差點打他,他靠西藏佛教在這裡騙錢,還敢批評西藏人?

記者李宥樓採訪整理

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