The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆ 修「夫妻和合」的法是什麼?(藏傳佛教是上師與人妻和合,讓別人老公戴綠帽)

經朋友介紹牽引到某一喇嘛道場,一呆就是十來年。


在道場內,幾位同修,無意間發現在供奉眾多神像的一個小角落忽然放置一小尊看來很奇怪的佛像,由於從來沒看過這種一男一女抱在一起的佛像,所以難免心生好奇?


於是就請問了寺裡的仁波切,這位仁波切是該喇嘛道場的住持上師。


仁波切說:這是我太太修的法。
(喇嘛教共有紅、黃、白、花教四派,其中紅、花兩派,雖然出家了,仍都可以娶妻生子。)


朋友問:為什麼她要修這個法呢?


仁波切答:是修「夫妻和合啊」!


朋友心裡想,人家是一對夫妻,修夫妻和合的佛法,也是沒錯啦!所以就心起祝福之想,祝他們能夠夫唱婦隨百年好合。


可是萬萬沒有想到,經過一陣子之後,朋友竟然發現,怎麼身邊的好幾位女同修在 一兩 年內陸續消失不見了,後來在多方了解之下,方知被喇嘛「男女雙修」去了,這些同修原本心想人生百般的苦,又在誤信喇嘛的誘拐,以為自己可以得到密法的傳承 加持或讓她們得到神通而受人尊敬;可是當去實修的時候,發現「男女雙修」根本就是「性侵」,然而發生被「性侵」事實,當事人在喇嘛道場不會公開說明,因為 曾被喇嘛逼迫發過「三昧耶戒」的誓約,所謂「三昧耶戒」──就是要遵從「喇嘛上師」一切的言、教,要百分之百的服從到底,否則有任何不信守誓言是要下墮到 「金剛地獄」去的,因為被害者躭心自己說出事實真相,會下墮到「金剛地獄」去受無窮無盡的苦難,所以也就不敢發聲抗議邪教,只能選擇黯然離開道場;在滿腹 委曲無法傾訴的情形下,有些師姐因為身心所受的劇烈創傷乃至得了極嚴重憂鬱症……,暗自涰泣,度日如年……


朋友流著眼淚告訴我:

『原來當初喇嘛所謂修「夫妻和合」的法竟是密宗的「男女雙 修」,可是我們在密宗道場十來年,一心恭敬的供養著喇嘛們,都不知喇嘛們受他們所學密宗教法「男女雙修」教義的熏習,一心一意以他們歪邪的心思,想盡辦法 要騙取女眾上床,以達其男女性愛雙身修法的邪惡目的;所以可憐的女信徒因好心善心學佛,卻淪落到被騙財又失身,有苦說不出的窘境,在無顏見親眷的情形下, 最後只得遠避家人、親人,過著暗無天日的日子,真是情何以堪?』


朋友肯定的下個結論:

『現在在正法道場熏習佛法,方知藏密的「男女雙修」是被 釋迦佛陀早已經在楞嚴經中所嚴重破斥的,藏密所說的根本教義「男女雙修」法義,根本都不是佛法,是魔說的邪見;所以不要害怕將密宗邪教的真相告知世人,何 況在佛法中根本沒有所謂的「金剛地獄」的存在,那是藏密「得了便宜」(淫人妻眷)又賣乖,「嚇唬」信眾的恐怖說法和恐嚇手段而已,千萬別相信那種愚痴狂妄 的說法;為了救護婦女同胞們,勸請所有被喇嘛性侵的受害者乃至了解喇嘛教邪惡本質的社會大眾,一定要勇敢的站出來,告訴世人「喇嘛教是淫人妻女的邪教,喇 嘛教非佛教。」,以杜絕他人重蹈覆徹。

相信看了以上極其慘痛的真實故事,您應該知道,在喇嘛教中,美其名「修夫妻和合的法」,卻是使世間人倫道德淪喪的「男女雙修」邪教耶!

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