The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  宗教界白玫瑰運動--不宜繼續令邪教(藏傳佛教)染污台灣寶島(陳情書─籲請政府取締邪教-西藏密宗、喇嘛

宗教界白玫瑰運動--

不宜繼續令邪教(藏傳佛法)染污台灣寶島

(陳情書─籲請政府取締邪教-西藏密宗、喇嘛教)ver.2

愛台灣不要流於口號!
保護台灣婦女幼童,免於被喇嘛神棍騙財騙色,
愛台灣也可以很簡單!
作功德不必花您一毛錢!

除了支持白玫瑰運動,促請政府司法改革外,
也別忘了宗教界的白玫瑰運動--
希望大家一起來支持政府取締邪教,
不宜繼續令邪教染污台灣寶島!

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標  題:不宜繼續令邪教染污台灣寶島(陳情書─籲請政府取締邪教)
內  容:
主旨:不宜繼續令邪教染污台灣寶島

陳情書─籲請政府取締邪教

陳情書內容篇幅甚大,詳見全文如下:
http://www.enlighten.org.tw/newsflash/20111203

發信日期:100-12-5
驗證日期:100-12-5

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參考文章:

總統府陳情書(不宜令邪教繼續染污台灣寶島)
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13815052