The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

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                  守護善良的家園 （保護台灣婦女，免於喇嘛神棍性侵）


守護善良的家園

 
http://partakercup.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
 


讀享盃的成員，一直是以關心社會善良風俗、保護婦女免於宗教性侵的立場，號召一群熱心公益的社會人士所組成的志工團體。成員們多半犧牲自己的假日或利用平日閒暇的時間參與這項沒有酬勞的工作，為的就是要將手上的這一張DM送到更多人的手上。

 

為了什麼樣的原因，成員們甘願頂著夏日豔陽動輒攝氏30幾度的高溫、冬天寒流來時往往不到10度的低溫，也要挨家挨戶地發送DM？答案很簡單，就是不願再漠視喇嘛教(藏傳佛教)的喇嘛們假冒宗教的名義，透過推廣所謂「無上瑜伽雙身法」的手段性侵信徒！

 

台灣人由於傳統道德的薰習，民風普遍淳樸善良。當新聞媒體報導性侵害事件時，許多人都是義憤填膺，對加害人應該從重判刑，由此可見台灣民眾的本性善良敦厚。可是，很多人卻不知道這些被披露的性侵案件中，尤其是宗教性侵害的案件，大多數來自於喇嘛教的喇嘛。而且，這還只是冰山一角！這些被喇嘛以修行為名性侵的女性受害者，往往因為不想受到二次傷害或擔心家人朋友知道內情而隱忍不說，更讓這些喇嘛們有恃無恐，繼續侵害台灣的女性同胞們。

 

讀者們讀到這裡，可以試著想想幾個問題：喇嘛們透過宗教的名義要求供養，已經讓很多人喪失錢財、傾家蕩產；接著還要求與信徒性交修雙身法，只為貪圖個人的淫慾，卻讓這些信眾們身心受害、家庭失和。面對這樣騙財騙色的喇嘛，在目前法令尚不足以懲治約束他們的行為而讓百姓獲得充分的保護下，我們是不是應該站出來大聲疾呼，讓更多人知道喇嘛邪淫、貪婪的一面！至少在越多人知道這個事實之後，知道的人就可以懂得防範，也可以讓喇嘛有所收斂。

 

喇嘛教在台灣已經推廣數十年之久了，卻不見政府相關單位出面整治。無奈只好仰賴民間的力量，就是讀享盃！希望看到這篇文章的你，願意加入我們，幫助我們將這樣的訊息傳達出去，保護身邊的親朋好友、挽救更多因為不知情而可能誤入陷阱的婦女及一般大眾。透過你我的努力，還我們一塊乾淨善良的家園！
本文來源：http://partakercup.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
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真藏傳佛教是覺囊巴，弘揚他空見如來藏妙法，完全符合佛教教義；紅黃白花等四大教派是假藏傳佛教，所有法義都不符合佛教教義，才是邪教、邪法。