The Truth of Tibetan Buddhism

简体 | 正體 | EN | GE | FR | SP | BG | RUS | JP | VN 西藏密宗真相 首頁 | 訪客留言 | 用戶登錄 | 用户登出

über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  正覺講堂的LED破密標語

正覺同修會在所屬的樓層外牆掛上了醒目的LED標語,大力的宣導藏密喇嘛教教義之錯謬,進而呼籲社會大眾應遠離藏密喇嘛教,以免上當受害!

由於位處圓山捷運站,有大量人潮往來,所以宣導的成效極大,讓密宗喇嘛教人士猶如芒刺在背,故處心積慮的想要將標語除之而後快。

近來更聯合民進黨某市議員,不斷的抹黑正覺同修會,說外牆上所設的標語內容是敗壞社會風氣,會影響附近國小學童身心等等,編造種種不實的理由和藉口,向台北市政府各局處檢舉,要求予以拆除。

但說來好笑,密宗喇嘛已經倒打自己一個大巴掌了,卻毫無自知之明,還敢厚著臉皮到處找人關說舉發,羞恥心何在?佛經中說有智者因譬喻而得開解,我們不妨就做個譬喻,來看看到底誰才是敗壞社會風氣的始作俑者。

經常有新聞媒體記者報導某酒家暗中在經營脫衣陪酒,請問您會認為是揭露事實的記者在敗壞社會風氣呢,還是經營脫衣陪酒的酒家?我想稍有世間智慧的人都能做出正確的判斷,只有心術不正的人才會做出與事實相違的顛倒指控。

密宗(藏傳佛教)人士指責正覺同修會破密標語的內容是在敗壞社會風氣,反過來解讀,也就是說他們承認了密宗 喇嘛淫人妻女騙人是佛法的修行 真 的是在敗壞社會風氣,是傷風敗俗的行為!由此可證明正覺同修會的標語內容不是在無的放矢,沒有絲毫的冤枉他們!這也顯示出密宗人士去找市議員關說檢舉,根 本就是狗急跳牆、做賊的喊抓賊!胡亂指控正覺同修會的目的,說穿了,就是害怕他們敗壞台灣社會風氣,欺瞞善良百姓的真相,會被更多人知悉而影響信徒對密宗 (藏傳佛教)喇嘛的供養,爾後便無法持續的在臺灣立足。

正覺同修會的LED破密標語,完全是為社會公益而設,沒有絲毫的商業 利益可得,每月還要付出大筆電費,可說是吃力不討好的作為!但為了正法的永續留存,也為了導正社會大眾對西藏密宗錯誤的認知,正覺同修會義無反顧的承擔他 人所不敢、也不能為的重擔。面對強大惡勢力的威脅和恐嚇,即便這LED標語因為被曲解而強制拆除了,正法也絕不可能向其低頭妥協,因為好戲還在後頭!



出處: 佛教正覺同修會LED破密標語 - 實相無相 - udn部落格 http://blog.udn.com/a1226902345/5681552#ixzz1ZJQYK400