The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  四個教譚崔雙修的女人(兼談譚崔實修細節)

譚崔瑜伽練筋骨開氣脈

照片中的四位來自四個不同的國家
也同時分別在不同的國家傳授譚崔瑜伽與譚崔教育
左邊第一位匈牙利大美女是個藝術家轉為譚崔瑜伽老師教室在維也納
左數第二位法國與埃及的混血曾是法國的電影導演製作名人
現在在法國也在傳授譚崔瑜伽與教育
左數第三位是蘇聯大美女現在在德國有一個按摩治療是提供譚崔按摩與譚崔教育
當然最右邊的是本人囉~現在在台灣傳授譚崔但未來將會大部分時間在歐洲開課
我們四個女人都有自己的工作室
也都是很有想法的女人啦
我們的感情建立在一場工作坊的休息時間四個人坐在廁所
記得我做在馬桶上旁邊那個馬桶也坐一位另外兩位做在浴缸旁邊四人一起聊天
知見心理學訓練師的特點是很會找到關連性
我看見我們四個很有想法又很獨立的女人自己各自有工作室
最重要的是我們都敢教譚崔
我想這才是嚇人的連結吧!
前面這個身材很好的翹屁股大壽司是巴西帥哥
這張照片我超級喜歡的
女人與裸男合照一點都不情色
因為我們四人應該都身經百戰吧
今天再看這張照片才發現原來我們的髮色如此接近
看起來也很難想像有這麼多國家組合在這張照片中

譚崔瑜伽
有格友問譚崔瑜伽裡面有性嗎?
譚崔瑜伽是譚崔瑜伽
譚崔練習是譚崔練習
譚崔儀軌是譚崔儀軌
譚崔瑜伽之中是關於透過身體的大手印練習伸展疏通身體的細膩的脈輪
特別是關於性能量與靈性的脈輪
譚崔練習分成很多階段
譚崔練習從和自己的身體以及他人一起的身體練習之外
當然也是進入正式儀軌的準備階段
光這點很多人就以為是譚崔了那就大錯特錯囉
這個部分可以很遊戲也很瘋狂也很心理治療也很強烈撞擊
其實譚崔練習是一大串的循序漸進的培訓延展
當都準備好的時候
這時候最重要的核心還得要加上法
正式的儀軌可不是隨便說說的就算
正式的儀軌之所以有威力是必須有傳承的上師坐鎮
經過多種複雜的流程以及上師部分唱頌以及各個階段的個人唱頌
還有環境的準備身體的準備以及和伴侶談妥所有細節做好所有準備之後才能開始進行

所以譚崔瑜伽裡面沒有性關係
但是譚崔練習裡面是有機會的
但在台灣還是有限制的
必須遵循台灣的法例
這是為什麼我想到丹麥去教的緣故
因為丹麥的政府對於性的自由度比德國更高
當然譚崔社區建造在丹麥我想是最棒的事情了
又靈性又科技又有愉悅的譚崔生活

譚崔瑜伽我主張裸體練習
因為身體真的沒有障礙的能量
透過特殊的身體體位法家上專屬的咒音開啟每個脈輪的共振能量
聲波與身體的延展同時發生

記得這次上課時有一位壇主
因為身體有些醫生說的疾病關係是不可能光明座坐下去的
當時我閉著眼睛在前面帶著做
偶爾才會張開眼睛看一下大家做的狀況
有一個瞬間....我突然張開眼睛頭轉向那位壇主
我嚇一跳問他你怎麼坐下去了
他說我正在回魂我怎麼坐下去了
這是共修的力量
譚崔教室長期經營著一股共修的能量
龍天護法在上課期間特別活躍
我總是覺得上課時都是祂們在帶領
每次的工作坊即便名稱相同基本架構一定要相同
可是內容卻每次都不同
不是單單講一樣的主題
其實前行班我準備相當多的教材
但必須看那次工作坊出現的人的狀態來決定教多深多少多快
終究時間就那麼短也不可能教完全部
八月底的四天前行班工作坊是一個奇蹟
每天能量都有快速的移動與變化
還傳授了以前從來沒傳授的內容
所以我笑說這次是世界末日工作坊大放送
但也笑說我可真是可怕的老師
不給吃不給睡不給休息早上八點就上課用餐時間叫進來吃好讓我們善用時間
還上到晚上很晚很晚才下課
過了十二點還在上課
可怕吧~~~~

但最精采的是我們上到第三天就感覺課程完成了
一個特殊的練習徹底改變每一個人的深層能量
因為大家都得到了本質上面無法言語的轉變與跳躍
一下課外面就開始下大雨了
第四天又下大雨但我們的進度更快卻上的很輕鬆害我五點就想下課了
感覺我們躍過了世界末日的界線彼端看此端的風風雨雨

八月底這場工作坊相當有威力
足夠漸漸的消化
因為我講重點少了很多的解釋
因為課程中悟性高的人較多能量就易流動

總結來說
這次譚崔瑜伽只在工作坊中佔一小部分
卻傳授基本招式的全套以及脈輪咒音
沒上到課的壇主真的還蠻可惜的
十月十一月在我出國前我想我們在開一班讓大家來好好深入共同學習吧!

但每天認真的花一小時坐一套完整的譚崔瑜伽
真是可以感受到能量上的不可思議變化
即便沒有伴侶也不會中斷自己修煉譚崔的能量而是累積準備
等到時機到了就可以全力一搏躍入更高的境界

期待台灣可以有進階的譚崔練習出現.....還得等大家成熟度更高時來發生啊

敬請期待公告開始預約面談的時間喔!
真不好意思專心趕稿幾天囉!

以上圖文摘自譚崔花園部落格



kc評論:

  修煉譚崔或藏傳佛教的男女雙修皆不能使人開悟解脫!這些都與正統佛教佛法無關,也不是佛陀教導弟子開悟解脫的方法。不論彼等說雙修能使人增加性能量或 性高潮快感,這都是落在身俱意識相對於觸塵、法塵的虛妄境界法中,仍然離不開五陰十八界的無常生滅的「有漏法」,即然是有漏法,當然男女雙修的最高層次皆 是「有漏皆苦」所攝!永遠離不開三惡道的沉淪。

再者,「能量」是物質色法不是心法,開悟所證的是真心第八識如來藏,所以真心不是能量,也不是五大(地水火風空)所攝,開悟真心不是修集或證到身內五大 (地水火風空)的物質能量,所以主張開悟就是修集身中能量者,即是能量外道,是四大極微外道的一種;又彼等如是主張能量等邪見,邪見即是無明,無明是有漏 法所攝,是以「無明」能遮障眾生覺悟於法界真理故;所以四大(或五大)所成的色法,在現象界都可以現量觀察到的法,因為一切的物質能量色法,終究不離成、 住、壞、空四個變異法,可是真心第八識從本以來就沒有開始,也沒有結朿,以不生不滅故,也就沒有任何「法」可以去壞掉衪的存在。可是一切上師明妃所修之雙 身法,終究性能量會消退,樂觸快感也會隨之喪失,如是性能量、性高潮是有生有滅之法,何如可以恆古不滅?

所以,任何主張「物質能量」者,絕非是恆常不滅的宇宙真理,既非宇宙真理,必然不能使人開悟明心,既非真正的明心開悟,還是落在「有漏皆苦」裡,以不斷 「一念無明」及「無始無明」故,我見我執及根本煩惱統統俱在,甚至還因為修學男女雙身法而加深淫欲有漏的染污種子習氣,串習到未來世感應地獄猛火,那又要 如何解脫輪迴苦海?請看佛說吧!

《佛說分別善惡所起經》卷1:

「佛言:人於世間婬妷犯他人婦女從是得五惡;何等五?

一者、家室不和、夫婦數鬪、數亡錢財。

二者、畏縣官常與捶杖從事,王法所疾,身當備辜,多死少生。

三者、自欺身,常恐畏人。

四者、入太山地獄中;太山地獄中,鐵柱正赤,身常抱之,坐犯他人婦女故得是殃,如是數千萬歲形乃竟。

五者、從獄中來出,生為鷄鳧鳥鴨,人魂魄無形所著為名,今見有鷄鳧婬妷不避母子,亦無節度,亦有犬馬之貞狗貞,於夫畜生之屬皆有信足,而鷄鳧婬妷,獨無止足,皆從故世宿命婬妷犯他人婦女,受是鷄鳧身,當為人所噉食

如是懃苦,不可數說,如是分明,慎莫犯他人婦女。」

(女人邪淫要受火床地獄之苦)

(男人邪淫要受抱柱地獄之苦)

圖說:支持及修學邪淫的譚崔、金剛乘的男女雙修法(宗喀巴的二部廣論),是造作誹謗正法及大妄語、邪婬之惡業,未來世至少獲得上圖二種果報!!!






(淫女要睡火床地獄放大圖)