The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

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                  答覆QQ網友關於佛菩薩男女相及密宗遷識法、西藏渡亡經中陰境界

答覆QQ網友 關於佛菩薩男女相及密宗遷識法、

                    西藏渡亡經中陰境界～



問題來源：
西藏密宗的中陰救度法乃是密宗上師個人妄想編造的「佛法」
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13790451#comment2109362

有網友看完上面文章後問：

「極樂世界沒有女子，那裡來的白衣“佛母”呢？」
所以「西方三聖」應該都是男性，怎麼觀世音菩薩和大勢至菩薩都把祂們畫成或造像成女性?
這不是有違經典嗎?

QQ 於 June 25, 2011 11:49 AM 回應

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

老衲敬答:

所謂「極樂世界沒有女子」，意思也是說極樂世界沒有男人， 如同色界天的中性身。要知道凡是有女人的地方就必定有男人，這是欲界的法及欲界眾生必然的現象;然而極樂世界沒有三惡道，所以沒有地獄餓鬼畜牲，因為沒有 欲界的法，所以沒有男女相，沒有公的母的，沒有男女就沒有男女欲的行淫法。


至於觀世音菩薩的各種化身有很多，您可以參考《妙法蓮華 經》的普門品。在印度佛陀時代觀世音菩薩是現男相，在中國則觀音化現女相，以方便接引苦難較多的中國女眾。所以觀音畫男畫女，要依當時觀音在哪裡渡化眾 生，以及所要渡化的對象而定。以普門品裡的觀音來說，畫男或畫女都無違經典，但是像西藏密宗把觀音畫成沒穿衣服的綠度母或四臂觀音，或是畫成雙身交合的觀 音唐卡塑像者，就是違反經典、汙衊觀音。因為各種度母、佛母就是密宗的明妃，明妃就是密宗的雙修工具，也就是密宗行者要經常觀想與明妃二根交合，受密灌頂 後，你就可以到處勾引別人的妻女上床，真鎗實彈的搞雙修；可是你敢想像那些密宗行者平常觀想與觀世音菩薩二根交合搞雙身法嗎？啊呸～只有齷齪邪惡至極的藏 傳佛教金剛上師們才能想得出來。



因此一般往生到極樂世界的念佛人，如果生前未斷男女欲、未證初禪境界而往生極樂世界者，心不清淨故，不可能一到極樂世界就可以馬上與大眾同事共住在一起， 所以要先在七寶池中屬於自己的蓮苞中裡安住，住在自己的宮殿裡，然後大蓮花之間皆有摩尼水流注，尋樹上下發出微妙聲音，演說苦、空、無常、無我及六度波羅 蜜法音，一直聽到你心清淨了，沒有男女欲，也不再執取五蘊十八界法為真實常住，知悉六度波羅蜜法門，至心發起菩提心，你的蓮苞就會打開，離開暫住的宮殿， 看見彌陀來接你，可以與大眾一起親聞彌陀宣說「唯一佛乘」。雖然極樂世界施設九品接引大中小三乘種性的人住到暫時的蓮苞中修學三乘法，但離開了蓮苞，你也 發了菩提心，有菩薩種性，聽聞彌陀說的佛法只有「唯一佛乘」。因為十方一切純一淨土的特色，就是沒有聲聞乘、緣覺乘，只有唯一佛乘，不具菩薩種性者是無法 在十方淨土的如來座下聽聞唯一佛乘；在裟婆世界因為是穢土，五濁惡世的眾生大多信根、淨根、念根、定根、慧根不俱足，故有如來方便施設三乘法教。



所以那些附佛外道自創的「金剛乘」無上瑜伽男女雙修法，並不屬於唯一佛乘，亦非佛陀施設的方便三乘法，故密宗金剛乘只能存在於鬼神道的境界中，然後假冒佛 菩薩形象，籠罩無知的人類成為密宗信徒，教彼信徒「即身成佛」（例如宗喀巴晚上常有「黑文殊」到他夢中傳邪法...）以便將來成為密宗淫欲鬼神的眷屬。所 以淨土行者若真正懂得《觀無量壽經》裡的法義知見，你是絕不會相信喇嘛教的「破瓦法」（遷識法）－－在捨報時觀想中脈明點從頭頂梵穴衝出，射到所觀想之頭 頂上空，有一裸體空行母的陰道子宮裡，將行者的明點一起帶到極樂世界去。同樣你也絕不會相信西藏渡亡「經」裡，中陰境界中出現的五方「佛」抱著明妃交合 狀。因為不論是密宗的遷識法，還是見到西藏渡亡經的雙身佛，都不是捨報往生淨土佛國的法門，也不是某淨土佛國如來的接引方式，反而是魔王波旬欲滅掉淨土宗 念佛往生法門的一種詭計。



結論：

　　如果淨土法門的行者，因為被密宗喇嘛的邪見所誤，又對念佛法門沒有信心，而妄想有什麼更快速的捷徑可以成就，於是「淨密雙修」就成為末法時期念佛人的 大障礙，跟著提倡「淨密雙修」的黃念祖邪師學密宗，那結果將是讓你無法往生到極樂世界。所以者何？因為你平時會放棄持名唸佛，而改以密宗破瓦法，或是期待 觀想西藏渡亡經的中陰境界出現，那當你捨報時，同樣也會使用密宗的破瓦法，以及觀想雙身佛來接引，那你捨報時因為不能一心憶念彌陀，誦持聖號，那彌陀還會 來接引你嗎？永明延壽大師的四料簡云：

　「有禪有淨土，猶如帶角虎，現世為人師，來生作佛祖。　　
　　無禪有淨土，萬修萬人去，若得見彌陀，何愁不開悟。
　　有禪無淨土，十人九磋路，陰境若現前，瞥爾隨他去。
　　無禪無淨土，鐵床並銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。」


這其中的「無禪無淨土」，如果您去探究其背後的涵意，就知 道是針對藏傳佛教這些密宗信徒，以及主張「淨密雙修」的唸佛行者；何以故？因為藏密信徒不懂禪也不唸彌陀聖號，也不發願往生西方淨土，因為生前修學及護持 邪淫外道法的緣故，捨報後只能去受用銅柱與鐵床。然而主張「淨密雙修」的唸佛人，因為信受了藏密邪見，而造作誹謗正法的大惡業，在修密法的同時，又放棄了 持名唸佛的功夫。所以捨報時的中陰境界，不外乎是鬼神所化現的雙身佛來接他去鬼道，就是顯現地獄裡的大猛火準備要受大苦惱。如果生前不聽老衲所言，屆時才 來後悔，則為時晚矣！

以上略答個人淺見。

　　末學　老衲　合十


延伸閱讀：

文章分類: 【高僧學者名人批判雙身法之西藏密宗（藏傳佛教）證據大公開】

http://www.wretch.cc/blog/kc4580455&category_id=13074611
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真藏傳佛教是覺囊巴，弘揚他空見如來藏妙法，完全符合佛教教義；紅黃白花等四大教派是假藏傳佛教，所有法義都不符合佛教教義，才是邪教、邪法。