The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

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                  聯合報新聞：「想瞭解風土民情」藏傳佛教的 仁波切找流鶯嫖妓被抓

                                  

 【聯合報╱記者王宏舜、何定照／台北報導】
 2011.03.02 02:50 am
  
一名來台傳教的尼泊爾籍仁波切和林姓流鶯「開房間」，被警方查獲。這名仁波切否認嫖妓，辯稱想瞭解台灣的「風土民情」，才到艋舺一帶逛逛。但警方認定林婦賣淫，依違反社會秩序維護法送辦。
 
警方調查，涉及買春的仁波切（卅九歲）是尼泊爾籍，長期居留台灣，住處登記在台北市一家佛學會，經常為信眾講述佛經，他的居留證將在八月中旬到期。但這家佛學會表示，並沒有這位仁波切，應是不同人。
 
據指出，「仁波切」源於藏語，意指一個人的修行、慈悲心和智慧對人類有貢獻。仁波切分為在家眾及出家眾，各守不同戒律；出家眾絕對必須禁欲，在家眾可以結婚，但各種戒律與規範仍極嚴格，一般都禁止嫖妓。 （版按：戒律極嚴？絕對禁欲？我聽你在放屁！藏傳佛教的「戒律」正好與正統佛教戒律相反，正統佛法的戒律是禁欲，而藏密是縱欲，如果不行殺、盜、淫、妄等惡事，那才是犯戒。素有「持戒」最嚴的黃教祖師宗喀巴在密宗道次第廣論中教弟子持戒云：「汝可殺有情，受用他人女...」所以密宗的所有戒律，都是自創的，根本就不是出自佛陀的教誨。持西藏密宗的任何戒律，都是沒有任何功德受用，反而還有謗佛謗法的地獄重罪。）
 
賣淫的林姓婦人十多年前從福建嫁來台灣，已取得身分證，和丈夫已離異。上周四深夜，林婦在台北市康定路攀搭這名仁波切，雙方以一次一千元的價格談妥性交易，兩人進入一家賓館準備辦事。埋伏員警確認拉客行為，叩門抓人。
 
這對男女發現警察上門，面面相覷。讓員警疑惑的是，這名嫖客一直戴著口罩、帽子，原本以為他感冒不舒服，直到要求他出示身分證件，才發現對方是「學佛之人」。
 
這名仁波切中文流利，他表示自己是到艋舺一帶的廟宇參拜，順便走逛當地，想要瞭解人文風情，才和女子進房間。不過，他未談及自己的身分，僅聲稱教英文賺取生活費。
 
林姓婦人表示，自己因坐骨神經痛導致右手麻痺，無法找到合適工作，還有小孩要扶養，才下海接客。她說之前也曾經看過這名男子，但不清楚他是個外國人。(版按：果然是常來尋歡問柳的老嫖客，小心花柳病、愛滋病纏身哦～）
 
 http://udn.com/NEWS/SOCIETY/SOC3/6184523.shtml
 
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真藏傳佛教是覺囊巴，弘揚他空見如來藏妙法，完全符合佛教教義；紅黃白花等四大教派是假藏傳佛教，所有法義都不符合佛教教義，才是邪教、邪法。