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喇嘛仁波切性醜聞

西藏密宗演進過程

佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

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鄉野訪查報告part3（小心喇嘛的勾當）

鄉野訪查報告part3

喇嘛在台灣騙財，因為台灣人有錢又善良，請務必看緊您的荷包，不要再作供養。

您供養的錢讓喇嘛可以這樣過豪奢生活

場景：2010/11/14 信義區仁愛路、光復南路

迴響：一位管理員表示大樓有很多喇嘛出入，附近的法國餐廳有喇嘛去吃牛排。

場景：2010/12/19 士林

迴響：排班的計程車司機看過文宣後，回想起之前在陽明山有載過二位喇嘛到林森北路的按摩院，並主動與媽媽桑打招呼進去按摩。

小心喇嘛的勾當

場景：2010/7/10 土城

迴響：兩位男士的對話：

50歲中年男子對住宅管理員說：「最近有一位做裝璜朋友說：『一位尼泊爾來的年輕喇嘛，才來2、3年就買房子。平常沒有傳教時，就在大學校園和年輕人打球。傳教時則是在一個房間，其他人不可以進去！』我就跟朋友說：『就奇怪，有問題，要小心！(台語)』」

騙我的錢

場景2010/07/24 民生東路吉林路口

迴響一中年婦女說：「你們說這個我相信，以前我在密宗道場買一個金剛結就要5 萬塊錢。」

修法要花錢、抱在一起的「佛」像

場景：2009/10/14 台中

迴響：有兩位媽媽說：「你們發放這個很好，我家隔壁就是密宗，裡面的佛像都是抱在一起的，很怪。鄰居還跟我說修一個法要多少錢，原來都是在修雙身法。」

任何假借修行的包裝與美化　也掩飾不了喇嘛的本質！

千萬要小心啊

場景：2010/11/21 永康街、桃園巨蛋

迴響：一位中年男子，很認真地看完後詢問：「喇嘛真的是騙財騙色嗎？桃園這裡很多喇嘛，是不是男的去學比較沒關係？」讀享杯：「他們也有女上師呀，可以跟男的雙修，他們還有輪交唷！」男子說：「那就都不可學囉，密宗是否都是理光頭？」讀享杯：「當然不可以學，他們可不一定理光頭呢！」

喇嘛的鉤當已被看穿

場景：2010/12/19 和平東路二段

迴響：有一中年婦女說：「我知道雙修，雙修就是修到床上去。雜誌媒體報導我看很多了。」

場景：2010/6/12 土城

迴響：一位婦人說：「喇嘛法力無邊，有本事自己變就好了，就不需要人捐！( 台語)」

場景：2010/12/19 環河南路二段、桂林路、西昌街

迴響：幾位坐在門口的婦女說：「喇嘛就是玩女人不用花錢。」

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真藏傳佛教是覺囊巴，弘揚他空見如來藏妙法，完全符合佛教教義；紅黃白花等四大教派是假藏傳佛教，所有法義都不符合佛教教義，才是邪教、邪法。