佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。
到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。
但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。
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最新DM─真情迴響（讓大眾瞭解喇嘛的所作所為，歡迎下載廣為宣傳） |
讀享杯一路走來也已經兩年了！這期間我們接觸到許多熱心的民眾， 從這些民眾口中，我們瞭解到新聞所報導的喇嘛性侵案件，實在只是冰山一角，喇嘛對台灣社會的危害遠超過我們的想像，不過令人欣慰的是，台灣人民對喇嘛的底 細，漸漸有所瞭解，相信不久的將來，喇嘛在台灣將沒有立足之地，除非他們不管是在理論或實行上，都徹底放棄無上瑜伽男女雙修法。 這次我們特別編輯了一些民眾的反應與迴響，讓大眾瞭解喇嘛的所作所為，歡迎下載廣為宣傳，謝謝！   |
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