The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  (組圖)難得一見的喇嘛廟(藏傳佛教源自印度教生殖崇拜的證據)

喇嘛廟門口兩旁的「門神」?
喇嘛教認為陽具可以辟邪,所以白教祖師密勒日巴(米勒日巴)以自己的生殖器插在山洞裡示現雙運,作為驅趕魔女的手段。這就是荒唐的喇嘛教,不是佛教!



(組圖)難得一見的喇嘛廟

      (藏傳佛教源自印度教生殖崇拜的證據)

各位要注意的是:
當信徒被這些生殖器圖騰耳濡目染、深植入心後,日後喇嘛上師掏出陽具要求女弟子供養身體給上師修雙身法用,女弟子恐怕難以拒絕!只要妳「自願」陪喇嘛上床睡覺雙修,日後喇嘛很容易逃過法律制裁。這些喇嘛教的洗腦方式,就是戕害女性騙財騙色的手段之一。

 

喇嘛廟大廳上掛著一具男性生殖器木雕,這就是藏傳佛教(西藏密宗)、印度教譚崔瑜伽信仰相同的印度教性力派(生殖崇拜)的證據。

喇嘛廟牆外的性殖器圖騰

 

喇嘛廟牆外的性殖器圖騰

喇嘛廟牆外的性殖器圖騰令遊客感到好奇拍照

喇嘛廟牆外的性殖器圖騰

喇嘛車牌及車底下的吉祥物?

喇嘛廟外的生殖器飲水機?
各位要注意的是:當信徒被這些生殖器圖騰耳濡目染、深植入心後,日後喇嘛上師掏出陽具要求女弟子供養身體給上師修雙身法用,女弟子恐怕難以拒絕!

喇嘛廟牆外的性殖器圖騰

喇嘛廟牆外的性殖器圖騰

喇嘛教的邪淫思想已影響百姓生活,木雕生殖器到處可見。

喇嘛廟牆外的性殖器圖騰




以上圖片主要摘自佳禮中文論壇(馬來西亞中文論壇)之宗教論壇

其中第四十三樓的byte77菩薩的回覆文章

http://cforum.cari.com.my/viewthread.php?tid=2317579&extra=&page=2

註:馬來西亞的佛教協會,雖然被喇嘛教控制,但仍然有正信的菩薩(byte77)長期在為正法的未來,力挽狂瀾,揭開藏傳佛教其實不是正統佛教的事實,以救大馬地區的佛教徒及百姓們不被喇嘛騙財騙色、斷眾生法身慧命,也讓佛教正法在大馬復興起來。

老衲在此深深向大馬的護法菩薩們鞠躬。並問候您們辛苦了,加油!