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◆ 查查「達賴喇嘛的人權紀錄」 |
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（圖：達賴喇嘛的政治學老師 哈勒爾，居然是希特勒納粹的黨衛軍
再來看看被活活砍去左臂的農奴照片
（中略）
卜問從西藏現存檔案資料中舉證了許多恐怖的、血淋淋的西藏「人權」情況 藏王、大小活佛及貴族屬「上等人」， 商人、職員、牧主等屬「中等人」， 鐵匠、屠夫和婦女等屬「下等下級人」。 各等人的生命價值也是不同的。 「命價」為「草繩一根」的「下等下級人」 居然還能為等級定出價值來： 「上等上級人」的「命價」為「無價」，或「遺體與金等量」， 作為「上等中級人」的「命價」為「三百至四百兩」（黃金）， 而被列為「下等下級人」的鐵匠、屠夫、婦女等，「命價」則為「草繩一根」  十三法典第四條：「重罪肉刑律」規定有「挖眼、刖足、割舌、砍手、推崖、溺死、處死等」 現存資料中還藏有不少達賴喇嘛統治時期的五〇年代拍攝的照片，有挖去雙眼，有剁去右手的，有砍掉一隻腳的，以及各種刑具，至今仍保存著  一口油鍋 報導還提到北京民族文化宮展出文物照片五十三張，實物八十二套中，有個實物是一口油鍋，說明寫著： 農奴被砍掉手、腳之後，行刑者將其殘肢傷口放入燒沸的油鍋，用以止血。曾有三個農奴慘死在這口油鍋旁。 被剝皮的小孩 還有農奴主剝下的一張小孩的人皮以及砍斷的幾隻手。 李敖說道： 這樣子的「西藏人物的歷史與文化遺產」，可未免太傷感情了吧？  祝壽達賴......頭顱兩顆......人皮一整張...... 卜問在檔案中還發現一些原件的信件： 「致熱刀頭目：為達賴喇嘛念經祝壽，下密院全體人員需念忿怒十五施食回遮法。為切實完成此次佛事，需於當日拋食，急需濕腸一副、頭顱兩顆、各種血、人皮一整張，望立即送來。束斯稍夏帕空」
（中略）
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佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。
到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。
但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。
