The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆ 藏傳佛教的信徒男女雙修中邪裸奔 抓狂砸店

神像遭殃! 黃國相(左)砸了陳列架上的佛具,還爬上桌拆下像框往地上扔,乾女兒在一旁觀看,滿地殘破神像。李光濱攝

男女裸奔 抓狂砸店

街上小朋友驚呼:羞羞臉

 

 

【李光濱╱花蓮報導】花蓮市一對男女,昨在自己開設的佛具店內念經 時爭吵,兩人恍如中邪般突然脫光衣服跑上大街,裸奔至二十公尺外,砸破另一自家店玻璃,再跑回佛具店,將店內神像、法器及門窗全砸壞,擾攘約半小時,警消 獲報合八人警力將赤裸男女制伏,強制送醫院精神科治療。


情緒失控

警方調查,疑似撞邪抓狂男子黃國相(四十五歲)和女子鍾珮玲(二十二歲),兩人以乾爹、乾女兒互稱,當時在場還有黃國相的同居人及其出家姊姊。他們信奉藏傳佛教「卓千」,是西藏密宗的一支門派。黃國相在花蓮市中華路和信義街租屋開設佛具店,兩店相距二十公尺,被砸得精光的信義街店,也是他們成立卓千佛學會的籌備處。




黃國相被上手銬、綁在擔架上,乾女兒跟在旁,兩人都被強制送醫。李光濱攝 

店內念經爭吵脫衣

信義街民眾說:「兩人有如中邪般一下子拿神像亂丟亂砸,一下子又坐在椅上打坐,雙手還不斷比手勢、口中碎碎念,像神明附身起乩一樣;突然兩人又將店內的神像、桌椅等往外丟,玻璃門窗被砸破,好可怕喔!」

警方指出,昨天下午二時許,有民眾發現信義街佛具店內有一男三女在念經,其中一男一女突然大聲爭吵,接著兩人竟脫光衣服,全身赤裸奔往中華路另一間佛具店砸破玻璃門,房東聞聲出面制止後,兩人又折返信義街佛具店裡發飆狂砸東西。

目擊者指出,黃國相隨手抓起擺放架上的神像、法器、花瓶及骨董就丟,還跳上桌子摘下牆上掛的神像畫框往地上砸,他的乾女兒也跟著做,砸累了,兩人還打坐休息;他姊姊和同居人只眼睜睜地看著。裸男女怪異舉止引來路人圍觀,還有小朋友說:「怎麼都沒穿衣服,羞羞臉。」

警方獲報帶著盾牌趕到,見男的坐椅上、女的坐桌上,還不時拿東西亂砸;他姊姊及同居人正在店外打掃滿地玻璃碎片和雜物。警方要求黃國相的姊姊勸兩人把衣服穿好,但她卻要警消及媒體離開。還說:「他們砸完店就沒事了,跟你們講也不懂!」


男女平日待人客氣

三十分鐘後,警方見兩人情緒稍微和緩時,才衝進屋內將黃國相制伏扣上手銬,再將女子一併制伏,包裹上大布巾,綁在擔架上送醫。鄰居說,被砸的佛具店已開設三年多,鬧事的男女與店內師父平常待人相當客氣,對鄰居也很友善,晚上偶爾見喇嘛進出念經沒想到這次老闆會和乾女兒中邪砸自己的店。

警方詢問兩人為什麼要脫光衣服砸店,兩人嘰哩呱啦地用別人根本聽不懂的言語說了一堆。警方無奈,將兩人送署立花蓮醫院由精神科醫師收容治療。
花蓮警分局副分局長葉寒青指出,雖然兩人曾裸身外出,涉違反《社會秩序維護法》妨害善良風俗,但警方並未看見,又無人舉證,後來砸店舉動都在室內,因此並無法可辦。

裸男女砸店過程

 


 

黃國相和乾女兒、姊姊及同居人在佛具店念經,黃突與乾女兒爭吵並脫光衣服。



兩人隨後裸跑上街,奔至20公尺外另一自家佛具店,砸破玻璃門,被房東制止才折回。



藏傳佛教「卓千」傳承小檔案

.屬性:另譯「左欽」,藏傳佛教寧瑪巴教派之下傳承之一
.設立與傳承:最早由卓千格孟仁波切創立,祖寺卓千寺全西藏寧瑪傳承佛寺中,最宏偉也最久遠的其中一座
.信仰與修行:主尊蓮花生大師,修行方式與藏傳佛教各教派雷同,偏重禪修
.在台現況:2006年起有信眾發起中華民國卓千佛學會,信眾人數不詳,估計應有上萬人

資料來源:《蘋果》資料室、藏傳佛教黃姓信徒

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資料來源:《蘋果》資料室

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20071203/30032645