The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆打著修行幌子逃避責任(竟然遇到喇嘛要求男女雙修?)

打著修行幌子逃避責任(竟然遇到喇嘛要求男女雙修?)

Q:生了孩子以後,先是因為在帶孩子的事情上和婆婆起了衝突,老公又堅定不移地站在他媽一邊,於是三個人之間的關係越來越緊張,休完產假後,原來的工作崗位也被換成了我不喜歡的,嚴重鬱悶。我這個人內向,朋友也不多,於是,偶然的機會,向宗教尋求出路。

這幾年來,我去過青海,西 藏,緬甸和斯里蘭卡靈修,跟過幾位上師,嚴格打坐,認真數息,雖然心靈上能得到一時慰藉,但回到北京,又陷入了鬱悶,老公也越來越視我為怪人,因我吃素, 現在一家人連飯都吃不到一起了。對於修行的人來說,雖然這些都不算什麼,但是這次又遇到高人,說如果要取得精進突破,我得跟他進山一年,還要和我男女雙修。這件事讓我困惑了。你們有什麼好主意麼?

(以下是大陸二位網路專欄作家的答覆!)

莊雅婷:……我再次,不知道說什麼好了。你知 道麼,你問了一個好敏感的問題,我可不敢隨便說話。通常,一旦進入宗教領域,作為凡夫俗子就不應該對自己不懂的事情發表言論了。其次,你既然都有了信仰, 那麼就不是一個庸人能勸說得動你了。那麼你又跑來問我問題,是說其實你自己的處境和心靈依然沒有得到解決和救贖麼?

不過這套路,怎麼看都像社會新聞─甚至可以推到更遠的歷史話本小說裡。你要是看過 舊小說,就知道曾經有好多江湖騙子打著遊方道士的旗號,要么給人治病、要么給人轉運、要么幫人驅邪,總之,好吃好喝招待著,還收了一大筆錢,然後還要求合 體。哦,人家說的是雙修或者治病。最後結果肯定是財色兩空,沒有解決任何問題。哦,對了,還有一個案例,我認識一個人,他那不快樂的老婆去上了一種號稱可 以徹底改變自己的心理學成功學研修班,非常非常昂貴,就是把一群人拉到山溝裡封閉洗腦,半裸做遊戲什麼的,在山谷里高喊我是最棒的……比傳銷可瘋狂多了。 但就真的洗腦成功了,這人的老婆深深沉迷於這種培訓課之中,半年花了20萬學費,最後無奈只能帶著人去報警,進山強行把老婆給帶回家。我說這些的意思是, 不是所有披著宗教外衣或其他什麼外皮的東西都值得信任。你這種連正常生活都應付不來的,連夫妻關係、婆媳關係、工作關係都處理不好的,還要去靈修?你以為 宗教是Loser收容所麼?

很多人都以為“遁入空門”是逃避世事的方式,其實則不然,人家一樣講究勇猛精進, 修的都是大智慧。你連正常的處理日常生活的能力都沒有,怎麼可能修出來什麼?莫非你以為宗教真的就是微博上那些不咸不淡的“心情美文”麼?你以為漫山遍野 的亂跑是靈修啊,你是不是去旅遊了?而且,你居然認為宗教帶給你的僅僅是“心靈上能得到一時慰藉”!你看,就你這悟性還要靈修!你不是奔著雙修去的吧?居 然真的連雙修都出來了!你還沒覺得自己遇見大忽悠了麼?!

我跟你講,現實生活中不爽,就算把你丟去外太空你也不會爽,更別說什麼宗教拯救你 了。因為你根本不具備可以化解不快樂的能力,也沒有處理人際關係的能力,性格就決定了你不擅長尋找對自己有利的事情。所以,忽略現實妄圖直奔心靈,其實也 是行不通的。你分明就是逃避和甩手。現在的結果是,你丈夫婆婆都不站在你這邊,你的工作也不快樂,於是你就誰都不管了,連孩子也不管了,成天打坐,滿世界 亂跑。不僅僅是逃避,簡直是不負責任,而且,現在居然還要雙修!!!

你不如直接遁入空門算了,放所有人一馬。要么,就好好呆在家裡,一步一步解決問題。真的沒能力解決,也別亂相信什麼上師,能先相信自己的丈夫嗎?讓他帶你走出這種混亂的泥沼。



沈宏非:這位女施主,如果吃素能把你原先的工作崗位吃回來,我就頓頓素 雞素鴨素火腿陪你吃上它幾日;如果數息能把你婆婆數到半身不遂而不再煩你,我會拿著計數器幫你從一數到一億;如果能親眼見證出山後的你原地滿血復活,我必 在山門之前為你組織一個隆重的出山大趴;如果雙修能幫你打通任督二脈,我願捧著各種精油在臥榻之側充當你們雙修的助理─然而,我認為你現在急缺的不是什麼 大手印,而是一記結結實實的大耳刮子。我分明看到你正在走火入魔的高速公路上披頭散發地一路狂奔,還是逆行。要是吃素可以得道,牛啊羊啊什麼的不早就尼馬 成佛了?有木有!要是進山能夠精進,猴子、山雞、野豬什麼的不也早已特麼成仙了啊,有木有!有木有!(版按:北方人的口音,是「有沒有」的意思!)

打坐則不妨,至少能讓你靜下來放鬆一下,有益無害,但“認真數息”就沒必要了,你 這種精算師式的打坐法,非但入不了定,還很容易搞到妄念叢生,婆婆的霸道,老公的偏心,上司的無情……就連十年前有人欠你十塊錢也不期然地想起來了吧。再 這樣數下去,不會有什麼入息更不會有什麼出息,突飛猛進的,估計只有你的數學。

你有神馬問題?你究竟有神馬煩惱?不就是家庭失和以及工作不順那些個是人都會遇到 的破事麼?除了張學友,誰的家庭能永遠和睦?除了王靖雯,誰的工作能一直順心?你的心裡壓根兒就盤踞著什麼要去降伏的大魔,上躥下跳的盡是些打醬油的小 鬼。對付這些小鬼的不二法門,無非喝幾頓大酒,打幾圈麻將。如果你不喝酒,也沒朋友陪你打牌唱K,大可以上街去敗它幾個包包、上淘寶去“親”它幾回支付 寶。你倒好,一個不順心就離家出走,青藏緬甸斯里蘭卡滿世界瞎球轉,哪兒海拔高、哪兒缺氧你就把腦袋扎哪兒,哪兒手機沒信號你就往哪兒奔,哪兒機票貴你往 哪兒飛,你以為自己是飛虎隊啊?扔下老公孩子不管不顧的,至於麼?好意思麼?有意思麼?照此下去,我看你非但出離不了三界六道,三里屯你也走不出去,六道 口你更跨過不去。

即便就技術層面而論,真要修行,也用不著去那麼遠,更無需進山─就說北京吧,北京 不是全城堵車麼?那麼好吧,從二環到六環,就是你最佳的修行道場。身在車上,堵車最能修你的心性。什麼時候你能修到在北京一天裡最堵的時段放眼望去,但見 五環皆空,虛空中聽見五輪真弓,落霞裡照見五蘊皆空,屆時再圖進山不遲。

佛法恆順眾生,出世間法不違世間法,不違世間一切人情事理,順其自然。在抵達聲聞 乘、緣覺乘、菩薩道和佛道之前,好好修你的人乘,認真攢你的人品吧。宜於人乘上多用功,老老實實學習做人,在與他人的相處之道上處處用心,尤其在如何與親 人相處上多做功課。外面也勤著混混,廣結善緣,同時分清工作和家庭的區別,如此方能扶正祛邪,固本培源。別動不動就把人品問題當成是對生命產生了更深層的 思考和追求。當然,如果是產後憂鬱症,則宜儘早延醫。

至於你說的“男女雙修”,我雖對此術一直懷有濃厚興趣,但這輩子親眼見過的男女雙 修,只限網球、乒乓球和羽毛球的男女雙打;親身實踐過的男女雙修,惟鄙人和莊老師雙雙在此擺攤撂地,每周修理修理那些傷不起的破碎的人及其破碎的心和破爛 事一堆。你那高人所言之雙修,是佛家的還是道家的?宜家的還是吉野家的?修成了,我們當然樂觀其成,但以你的腦情和我國的國情,結果很可能會是沒修成卻被 修理,沒找到批判的武器卻被武器批判了一場,未得超度卻反被陌生怪叔叔拖進深山老林裡cao度了一番。

贈你一偈,請三思。偈曰:雙修一旦沒弄好,意外懷孕怎麼辦?善了個哉的!
合十下。

http://life.metroer.com/~content/19218/page/1






圖:《達賴真面目-玩盡天下女人》
(中英對照2012-1月最新修訂精裝版)

適合對象:宗教界人士、崇拜達賴喇嘛者、想更深入瞭解達賴喇嘛者、佛學院教材之宗教英文、自修學習之進階英文、饋贈外國朋友、欲認識宗教詐騙伎倆者、公務員及學校教職員..等.