The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  神棍蕭宇清施以藏傳佛教的「蓮師心咒」催眠女信徒性侵得逞

(圖:藏傳佛教的開山祖師--蓮花生「大士」,其實是個搞雙修下降頭術的外道凡夫,但他自稱即身成佛,死後化虹光身往生「烏金淨土」,其實是到羅剎的國度~)


密宗神棍蕭宇清以藏傳佛教的「蓮師心咒」催眠女信徒性侵得逞

驅豬哥神?命理師蕭宇清  催眠性侵女子


台北市東區命理會館「慈清堂」負責人蕭宇清,被一名女子指控假藉消災改運,說她是「細姨命」,有「豬哥神」糾纏,並稱與她是前世夫妻,對她催眠後性侵她。
 

警方昨晚通知蕭宇清(四十歲)到案,但他否認性侵,聲稱女子自願與他發生性關係。檢方指示依妨害性自主罪嫌函送法辦,警方到今天凌晨還在追查他是否還涉及更多類似案件。 

 一名年輕女子昨天上午向台北縣警方報案,指她前天下午到台北市忠孝東路商圈逛街,看到一個命理會館「慈清堂」的廣告,她覺得長久以來情路不順、精神不濟,於是到「慈清堂」找負責人「慈宇居士」蕭宇清算命。 

她說,蕭宇清告訴她有鬼魂相隨且「豬哥神」糾纏,以致情路不順且有「細姨命」,未來交往的男子會騙她錢,讓她官司纏身傷心到自殺,於是帶她到台北市龍山寺拜拜,以消災改運,事後收取一千五百元費用。 

她表示,前天晚間蕭宇清說要到她住處看有無靈異現象,到了後又說要為她催眠,以了解她的前世今生。過程中蕭宇清貼近她的口、耳吹氣,要她吸他吐出的氣,並撫摸她的胸部和背部。 

她感到全身無力,蕭宇清說看到她的前世今生,且與她是前世夫妻,他苦尋已久,經地藏王安排,今生注定相遇。後來脫下她的衣褲,看到她胸前有痣,還說找胸前有痣的女子已找很久。


這名女子說,她愈來愈覺得昏沉無力,難以反抗,遭性侵得逞。蕭宇清到昨天凌晨兩點離去,離去前還說與她發生性行為是他下的「秘密符咒」,不得轉述。
 

警方昨晚通知蕭宇清到案說明。他說,前天晚間女子邀他到她住處看有無靈異現象,後來請他催眠;他對女子念經語,施以「蓮師心咒」,摸她的胸口和頭部,十多分鐘後她進入催眠狀態,訴說她感情受挫和被騙的經過,並摟抱他,雙方於是發生性關係,她是自願且主動與他發生性關係。 

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