The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆ 一位父親的吶喊~誰來救救她~(廣論非佛法)

一位父親的吶喊~誰來救救她~ 

 
http://partakercup.blogspot.com/2011/10/blog-post_26.html
 

一大早伯伯的吶喊,震碎了寧靜的早晨。佈滿血絲的雙眼哀怨的訴說著:『我好好一個女兒,培育她到OO師範大學畢業,是一位英文老師,竟被這樣騙了,我不甘心,我勸不動她,你可以幫我勸她嗎?』在隔壁病床的我聽到了這樣的話語,心想伯伯您應是徹夜難眠吧?是什麼事讓您老人家如此氣憤、憂心與無助呢?便和老伯伯聊了起來。

 

原來近一年來,伯伯的女兒努力學習密宗菩提道次地廣論,思想行為變得怪里怪氣;伯伯又從新聞及報章雜誌得知仁波切、喇嘛的本質是『雙身修法』,因此力勸女兒回頭!可是女兒不信邪,不斷的將時間、精力和金錢投入,怎麼說也說不聽。

 

這 讓我想起前陣子便當店老闆分享的一段話,他說:「我曾經在假日送便當到某個學校,會場有三、四百人,大部分是校長、老師,都在修那本菩提道次第廣論,有老 師邀我一起上課,上過一次後就再也沒去;我也曾親眼看見喇嘛在餐廳大口吃肉,所以對喇嘛印象非常不好,深深覺得喇嘛有問題!」

 

記得去年到中央圖書館找資料撰寫報告時,看到更敦群培(西藏僧人)寫的西藏欲經》,好奇的翻閱了一下子,啊!啥米!都是性愛招式,人 成天想的、做的不就都泡在春宮裡?真是讓人臉紅心跳!原來藏傳佛教的佛是靠『男女雙身法』修來的,層次未色太低劣了吧!糟糕!我們所信任的部分校長、老師 們也被披著羊皮的狼騙了,無知的相信仁波切、喇嘛上師是最高修行人,當性愛和宗教信仰聯結後,竟變得神聖無比,好奇怪呀!

 

看 來事態真的很嚴重,這些校長、老師都是社會中的菁英,肩負教育未來主人翁的使命,一旦讓這些老師出來散播種子,勢必嚴重影響下一代!與伯伯一席話後,迴盪 在空氣中的不只是伯伯氣憤的吶喊與憂心,身為父母的我們更擔心孩子被這群糊塗老師誤導,得趕快回去幫孩子及親朋好友打預防針;在此也衷心希望更多社會大眾 深入了解仁波切、喇嘛騙財騙色的真相,幫忙救救更多像這位伯伯迷失的女兒!

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