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（圖 說：印度性廟裏的各種作愛姿勢雕像，即是古印度婆羅門教（即印度教之前身）之原始信仰（生殖崇拜、性力派），即現今所謂的譚崔（tan-tra)、坦特羅 （tan-t-ra)、密教、男女雙修、無上瑜珈、金剛乘...等。然而古印度的佛教式微時期，正好是發生在七世紀到十世紀之間，嚴重受到譚崔、坦特羅的 思想所影響，故史學家為了要分辨這個差異，把當時的「印度佛教」稱之為「坦特羅佛教」。

至於印度週邊的國家，或由早期印度所分裂出來的小國，由於地緣的關係，自然而然的受到坦特羅的影響。西藏地區之「藏傳佛教」即是揉合了本土宗教－苯教之巫 術信仰，及印度坦特羅佛教的咒術、男女雙身法..等元素，再冠上佛法裏神聖又好聽的專有名詞，如此以「掛羊頭賣狗肉」的方式推廣「藏傳佛教」，在於他們擅 於包裝美化，故能行銷於海內外世界各地。因此，一般初學佛者，或對印度、西藏歷史鮮少研究者，並不知道「藏傳佛教」並非出自佛教正統，以其教義、行門、戒 律等，完全與釋迦牟尼佛的教義相違背。


或許支持藏傳佛教的學者、信徒會跳出來抗議！但是證據會說話。如本圖所示，現今保存完好的性廟（即信徒們聚會輪座雜交之狂歡派對場所）之建築物遺跡上的各 種性交姿勢雕像，即是見證了坦特羅的發展經過，也證明了現今「藏傳佛教」之血源乃與印度教性力派、生殖崇拜的思想一脈相傳，至今延綿不絕，也提供了「藏傳 佛教」最正確的「出生證明」；證明了藏傳佛教（西藏密宗、喇嘛教），並不是佛教教主－釋迦牟尼佛所生的兒子，而是印度教性力派教主－溼婆神所生的兒子，彼 於七～十世紀偷偷的寄生在我佛門裏，長期吸吮佛教的奶水茁壯。如今藏傳佛教已經長大成人，我們應該將其送回印度教或婆羅門教－－認祖歸宗，回到印度教性力 派－溼婆神的母親懷裏！您說是嗎？）



人為什麼學佛？
其最初的動機不外要「離苦得樂，了生脫死」。
可是有些人很不幸地，他志欲出迷，反而入迷。
在佛教界裡，本想脫輪回，但一不小心，很容易掉入迷魂陣。
若不善用擇法眼，被邪知邪見所蠱惑，而做出不可告人的事情。
譬如，本來想離苦得樂，可是卻一失足而鑽到地獄門頭去！

還有更壞的事情，就是密宗裡教人的雙修法，
說念什麼密咒，男女互修「歡喜禪」，無以上之啦！
不但能解決欲念，又能即身成佛。
成佛哪有那麼容易！既不斷淫，又可成佛，那是絕不可能的事，
天下間無此道理。

今人多數貪僥幸、貪快捷方式，一聽到什麼玄妙法，
就被迷惑而陷入魔網，到死時，還是密！密！密！
密到地獄裡去了！

——宣化上人

　　

2012/02/17特別聲明：

　　　請baby home遠到而來的朋友沉心閱讀本文,若有任何質疑歡迎提出,我們跟中共沒有任何關係,更不是中共派來打擊藏傳佛教的人(如果我有騙各位的話,我全家死光 光!!!我家被火燒光光!!!)至於babyhome之「閒聊專區」裡有密宗人士潛入，企圖混淆視聽，暗指或明指發放的文宣品為中共在背後操縱...等屬 於政治性的惡意「抺紅」手段
（http://www.babyhome.com.tw/mboard.php?op=d&sID=3757695&bid=6）

，對於這樣惡意指控，若拿不出具體證據來，本人會蒐集該相關言論，再連絡公益團體的正覺教育基會之相關窗口，不排除請基金會的律師團訴諸法律，以雪基金會之清白。（※目前網路上有密宗人士因為類似惡意不實的「抺紅」指控，已遭到基金會的律師提告，希望網友們謹言慎行。）

所以希望有緣來此瀏灠的父母朋友們,莫被有心人士混淆視聽，亦莫懷疑在下辦部落格的背後動機,因為我們看不慣台灣人被西藏來的喇嘛騙財騙色,製造許多台灣 社會問題,更不願被達賴喇嘛每年在台灣揹走台灣人的血汗錢1000萬美元,去弘掦他的男女雙修邪法.這裡蒐集許多達賴著作中關於性高潮作愛男女雙修的文 章,白紙黑字！證明了達賴邪淫的本質並非正統佛教~

也請各位也莫被他諾貝爾光環所惑,達賴能够獲獎並不是真的具有世界和平的特點,而是受到西方帝國主義的利用,成為拑制亞洲及中國的一顆棋子,利用西藏獨立 及達賴流亡的問題,製造歐美人士及全世界對中國的負面形象,企圖製造中國內部的分裂與不安,西方帝國再假藉「打擊不人道政府、伸張正義」的口號,再從中漁 翁得利! 如果各位略知中國歷史，不難知道從清朝開始，西方帝國對中國領土長久之覬覦，甚至以鴉片輸入中國，塗毒中國人，再挾著其船堅砲利，製造各種事端，以武力脅 迫，簽定不平等條約。因此從西方帝國主義長期透過炒作西藏人權、獨立或彊獨、法輪功..等中國內政問題，企圖干涉中國內政，目的就是要製造中國之內亂，等 中國內亂四分五裂了，西方國家再從中瓜分中國這塊肥沃的領土。不知各位樂於看到我們身處的世界大亂嗎？

再者各位尚不知達賴在舊西藏政教合一制度下,是如何壓榨佔西藏百分之九十五的農奴人口,彼以十三法典十六法典血腥統治西藏農奴，真正的百分之九十五的西藏 人，是唾棄達賴喇嘛的，只有百分之五的既得利益者（西藏高層喇嘛與世襲貴族），才會與西方帝國的秃鷹合作，一起製造西藏社會問題。於此，有愈來愈多的歐美 西方媒體及學術界人士，漸漸發現這個不為人知的陰謀(西方帝國的陰謀與達賴在西藏的血腥統治...)而報導及寫書揭露。

欲知詳情,請在本格右列欄之文章分類中「雙修法的達賴喇嘛秘密大公開」裡蒐集了許多關於達賴不為人知的真相.歡迎大家參考與指教.

http://www.wretch.cc/blog/kc4580455&category_id=13069521

◆補 充:維基百科裡關於西藏密宗、男女雙修的內容，因為是公共平台，任何人都可以上去撰文或修改內容，因此，有一些支持男女雙修的喇嘛教信徒，長期霸佔維基百 科網站的所有密宗資料，且不容許不同意見看法，一旦有人補充或修訂密宗相關條目內容，隨即被密宗人士刪文並換回舊文章，所以，維基百科裡針對藏傳佛教、西 藏密宗、喇嘛教的所有內容，都是不具任何客觀及參考價值，希望大家不要被錯誤資訊誤導。

kc老衲 合十敬上

　　　　◆以邪教特徵看藏密（藏傳佛教、喇嘛教）！ 

 

邪教，是一個現代社會科學意義上的概念，按照現代社科研究的成果，來看看西藏密宗的教義符合不符合現代邪教的定義：

先看看什麼是邪教吧？

邪教，在現代社科學術研究中，對於“邪教”這一概念的認定，目前國際上還沒有一個統一的標準。大致來說，邪教，指在其發展過程中走向危害社會、違反法律與人性、擾亂社會秩序，甚至自絕於社會與人類的一些宗教組織。

看看現代社科對於邪教特徵。

當代，因為法輪功的出現，出現了研究邪教的熱潮。邪教的特徵，根據社科文獻出版社出版的社科重點學術著作從書《邪教的秘密——當代中國邪教聚合機制研究》（吳東升著）以及廣西人民出版社出版的《再論邪教》（孔祥濤主編）等社科著作，對於邪教特徵，概括如下：

1，強調教主、教職人員的絕對權威，信眾必須絕對服從。

2，精神控制。

3，披著正統宗教外衣，修法秘密，信眾，常常遭到虐待或性侵犯。

4，斂收錢財。

5，借司法訴訟打擊批評者。

6，力圖滲透公共權力架構，以擴大其影響力。



（圖：藏傳佛教的信徒因為已被洗腦成功，所以喇嘛上師所吐出來的漱口水，大家彼此爭相以杯碗盛裝搶回家，當作加持過的甘露水，用來消災治病。試想口水就已是這樣「搶手」！那喇嘛上師的屎尿、精液，則更被信徒們視為難得的「珍寶」。）

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因此，對照上面的六大特徵，來對比西藏密宗（藏傳佛教）吧！

1，強調教主、教職人員的絕對權威，信眾必須絕對服從。

2，精神控制。

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西藏密宗強調上師的絕對權威，自創三昧耶戒控制信眾的精神。

在古代西藏，由於絕大多數的藏民無法得到教育，不識字，所以密宗的密法大多是以來上師口耳相傳，再者，對於密宗的“密法”，為了保密的緣故，也往往採用口耳相傳的方式，所以，密宗的密法必依賴於上師的傳授，也因此，特別強調上師的作用，往往尊崇上師超過佛者，所以才出現了所謂的“四皈依”的現像。

以下是隨便用“百度”引擎搜索的一篇帖子，一位網友在帖子中說：

【我在網上無意看到一位活佛開示四皈依的功德，看完感到很好，和大家分享！
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上師仁波切常云，持此咒可消災免難，增長福報，獲得上師本尊及眾多佛菩薩的加持護佑，並可生世不離上師三寶。密宗的一切成就，皆基於此。故我及我的上師 們，都曾持此咒達百萬以上。上師亦如是教導我，必須先學四皈依法，虔誠持誦四皈依咒一百萬遍。則修持過程中，許多違緣及修行過程中的障礙都會變成順緣，並 使菩提心等善法越來越增上，今生再不會出現任何不愉快之事，並且一切所欲會如願以償，會得到許多護法神的護持，諸多魔障鬼神也不能靠近。如《日藏經》云： 有情誰人皈依佛，俱胝魔眾不能害，縱破戒律心散亂，彼者亦定趨涅盤。】

對於上師的權威，是不容否定的，乃至密宗的上師為了控制弟子，自創了三昧耶戒。例如，在“十四根本戒”的第一條裡面，就恐嚇說：

（1）、詆毀上師。參考《三戒論》所說十四條根本戒（索達吉譯並講授）：

　所嗔謗的對像是上師，自身也應具密乘戒。自從內心起嗔，誹謗、行為不恭敬、欺誑、污辱、打罵或以各種方式將上師的心擾亂使生嗔等。因為密乘證悟全靠金剛上師的加持，而且金剛上師與佛無別，所以這是眾多罪中最嚴重的。

在這是十四條根本戒律中，不恭敬上師，違背上師的意思，讓上師的心擾亂的，是最嚴重的犯戒行為。

密宗自創的戒律，還有：

（9）、於法生疑。就是對上師所傳的法不能生疑。

等等，違背了上師，按照密宗的根松成林嘉“活佛”說：

一旦受了上師的灌頂、傳承、引導之後，你與上師之間就建立了三昧耶（誓言）戒，對上師不恭敬、誹謗上師，就等於誹謗十方一切諸佛；如果讓上師身心不安，你現世會得到嚴重的困苦，甚至斷送性命，死後還要下金剛地獄。

（版案：以下二部經皆是密宗所創之偽經）
《金剛帳經》云：“有計二心人，不恭敬上師，內血得惡病，慘死下地獄。”

《鑽石金剛精經》云：“若謗阿奢黎，千劫無食睡，精學金剛乘，亦學金剛獄。”

密宗的上師自創的戒律真的是控制弟子精神意志的絕佳手段！

3，披著正統宗教外衣，修法秘密，信眾，常常遭到虐待或性侵犯。

密宗雖然自稱為佛教的一支，可是他們的修法，完全不按照佛說的修行，所修的都是“明點佛”“氣脈佛”“歡喜佛”，乃至密宗四大派各有“即身成佛”的法門，而四大門派的法卻又互相衝突互相壓制和攻擊。

密宗的大喇嘛自吹：個個都是“佛菩薩”再來，達賴喇嘛更是自吹自己是“觀音菩薩”的化身，已經到了很無恥的地步！

如密宗的時輪乘，叫囂世界末日，只有信仰他們的本初佛，在世界末日來臨的時候，才能得救！

密宗自創的十四根本戒中的第七條：不得泄露秘密。

這個秘密，即包括上師和異性弟子之間永恆的秘密，也包括上師所傳給弟子的“密法”，這些密法主要是男女雙身法等。按照密宗自創的戒律，泄露秘密的果報也是下地獄。

至於性侵犯，在以“男女雙修”法為主要修法的西藏密宗裡面，性侵犯是常有的，黃教至尊的宗喀巴於《密宗道次第廣論》要求上師、弟子這樣去做：

《密宗道次第廣論》 卷十三

“（弟子要）以具足三昧耶之智慧母，生處（女性陰部）無壞， 年滿十二（歲）等之童女，奉獻師長。如《大印空點》第二云：‘（女子）賢首纖長目，容貌妙莊嚴，（年齡滿）十二（歲）或十六（歲），難得可二十（歲），廿 （二十歲以）上為余印，令悉地遠離，（可將自己的）姊妹或自女（自己的女兒），或（自己的）妻奉（獻給）師長（供上師修男女雙身法）。’”

乃至（紅教教主）蓮花生，還主張將丈夫殺死（一位能將被殺死的丈夫的靈魂送至極樂世界），享用他的老婆來修雙身法。

（版案：此言非虛，是出自《修密基本問答》第36頁說：「諾那祖師曾開示:…或者能如蓮花生大士度惡性闡提『將人殺死』,『或殺其夫而用其妻』,彈指間,即能將死者靈魂,送往方極樂世界者...」(李振明居士著,諾那華藏精舍印贈)　）

4，斂收錢財。

密宗強調大供養，弟子不僅要將財產供養給上師，甚至還要弟子將妻子、女兒供養給上師。這個不必多說。

（版按：此言非虛，證據在後：《廣論》之卷二“道前基礎-親近善士”：

【恒以諸難施妻子、自命根，事三昧師，況諸資財...】在學密宗道之雙修以前，修學「菩提道次第廣論」的學員們，為了要符合宗喀巴的論中教義基礎－「親近善士」，要經常把自己的妻女、財產、房子、黃金...，也包括把自己的命，都要統統奉獻給師長。至於吞食 上師的屎尿、精液..等排洩物，只是基本的要求，不算嚴苛，如果廣論的學員若不敢食用，就是對上師的「信心」不足，密宗自己發明的「四歸依」的「歸依上 師」就不能成就！因此任何人在學廣論課程時，將自己的錢財、房子、土地、妻子、女兒...等（要年輕貌美的異性），包括自己的身命，統統都要供養給金剛上 師，至於宗喀巴為何主張弟子要以異性女子供養金剛上師的理由？答案是：陪密宗上師上床睡覺、搞男女雙修，也幫上師懷上賤種...。而密宗將此一誘拐人妻女 兒的行為，冠上一個極好聽的名稱：佛父與佛母進行「悲智雙運」的「無上瑜伽」而到達「即身成佛」的境界～真是騙死人不償命啊～）

5，借司法訴訟打擊批評者。

6，力圖滲透公共權力架構，以擴大其影響力。

這5、6條特別是在古代政教合一的政治制度下，尤其突出。例如：

至今流亡海外的達賴喇嘛還在做西藏獨立，他當大西藏正教合一的大王的美夢！

（版按：請參考以下文章：

達賴喇嘛的血腥統治下，婦女的命值多少錢？（嚴重歧視女性）
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13283717

（影片）希特勒派人向藏傳佛教之達賴喇嘛學習如何暴力殘酷統治（國家地理頻道：Tibet in 1939）
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13705993　）

以上文章摘自王聖強博客http://hexun.com/wsq1983