The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  宣化上人說:「我每次去馬來西亞等地,發覺很多人被喇嘛下降頭!」

宣化上人說:「我每次去馬來西亞等地,

         發覺很多人被喇嘛下降頭!」


摘自《法界佛教總會》

此時,有一弟子譚觀芬上前來,聲音顫抖,匍伏在地上求宣化上人饒恕:

「師父,弟子對不起您!一九七八年弟子皈依上人,但這年來經不起朋友的引誘,自己貪求密法,另拜喇嘛為師,半年來已中蠱──好辛苦啊!」

我們記得譚居士。一九七八年法大第一次赴馬弘法,她常隨訪問團左右,對團員的飲食起居,關懷備至。這次來馬多天,未嘗見她出現,原來今天才真相大白!譚居士面有慍色,精神恍忽,顏容憔悴,說話時木訥躓礙,分明是中了「降頭」的徵象,所幸中毒不算深。

上人伸手在她頭頂上猛力拍了幾下,說:「你這個不聽話的徒弟,把你打死算了!」

之後,義正詞嚴的訓誨:「做佛教徒怎可以貪小便宜?修道上最忌諱是貪神通,求甚麼口訣密咒。你就是不知足,到處打游擊,所以被人下了蠱嘛!假若你正心修道,怎會惹來這場禍?成佛哪有這樣容易的?」


譚觀芬猛點頭,求上人多打她幾下,說她以後一定要改過。時間已去了一個小時,即將上供了,故上人叫這些人統統跪下,由他集體加持。


我每次去馬來西亞等地,發覺很多人被喇嘛下降頭(一種控制人神識的巫術),證據明明擺在眼前,人們仍然要盲從,真可謂愚不可及也!——宣化上人


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