The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  師父啊!你要好好做人!不要破壞別人家庭!

師父啊!你要好好做人!不要破壞別人家庭!



一比丘出家不久,秉持菩薩廣學多聞,無論世出世間法,充實好學以利群生。暇餘就讀空大空專,空大學生社會人士,有男有女在家出家,各類人都有。其男同學見到法師,很不客氣就警告說:「師父啊!你要好好做人!不要破壞別人家庭!」

法師一聽傻眼愣住!不知該怎應答,想必他們對出家人沒好感,默而不語。後來問我,外人怎都把和尚當壞人?百思不得其解,難道是白蛇傳看多了,把出家人都當成愛管閒事捉妖的法海?我回他說:「可能受了藏密影響,外人是不分和尚喇嘛,把我們也當他們一樣,都是佛教出家。前幾天一尼師向我投訴,有人連續深夜電話騷擾尼寺,自稱我是比丘!妳們有沒有修雙身法?我要去掛單!」

法師聽我說才恍然大悟!「哦!原來如此!下課女同學都邀我去修密!我說不相應拒絕了!有傳聞說她們不回家,就跟上師上床!不煮飯給小孩吃,小孩哭著到學校找媽媽。以前別人說我不相信,原來這都是真的。現在終於明白了為什麼叫做上師?就是專門拐騙人上床的惡師。」

《蓮華面經》:「佛告阿難諦聽至心!我今當說未來之時,有諸破戒比丘,身著袈裟游行城邑,往來聚落住親里家,彼非比丘又非白衣,畜養婦妾產育男女。復有比丘往婬女家,復有比丘婬比丘尼,復有比丘貯畜金銀,造作生業以自活命。」

在此奉勸魔化比丘,要雙身修請到妓院掛單,不要再騷擾清淨尼寺了!否則後果不堪設想!下去不唯一劫二劫,果報無邊求出無期!