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另外，建議大家也可去書局，找一本由西藏喇嘛寫的《西藏慾經：西藏奇僧的性歡愉法門》，翻翻裡面的內容，更可證實藏傳佛教的「性交成佛論」，是確有其事，所以喇嘛們常常爆發性侵女信徒的醜聞，並非個案，而是因為它的教義偏邪（註）所導致的全面性的事實，所以是邪教。（註：喇嘛教的《大日經、金剛頂經》等偽經也是這樣教導的。）)。

http://blog.xuite.net/_my2/article_post.phtml?bid=3710710

達瓦才仁的頂頭上司－達賴喇嘛在其著作中的證據，顯示達瓦才仁

不是睜眼說瞎話，就是沒搞懂他老闆所弘揚的雙修法：

達賴喇嘛文集（3）──《西藏佛教的修行道》第56頁：

⋯⋯『在無上瑜伽續中，即使是第一步的接受灌頂，都必在男性和女性佛交抱的面前成辦。五方佛必須有明妃陪伴。……此外，密續提到在圓滿次第的修行過程中，行者在到達某一境界時，就要尋找一位異性同修，作為進一步證道的衝力。在這些男女交合的情況中，如果有一方的證悟較高，就能夠促成雙方同時解脫或證果。』

正因為有達賴如此的開示，把男女交合當作是佛法來修行，等於是為密宗的喇嘛們做了背書，可預見的是，未來密宗的性醜聞事件仍將會不斷的出現！

http://blog.xuite.net/kc4580455923/wretch/149363753

又引用另一個證據：

達賴喇嘛來台灣時曾公開回答中國佛教訪問團說:

「 …為了使達到最究竟的目的，所以他必須產生大樂才有辨法，為了能

永恆的保持這個大樂，所以他的精液絕對不能漏出，一滴都不能漏出，

他有辨法運用這個精液！假使他在行雙身法時，將精液射出來，

那他必須要有辨法一滴不漏的收回，否則就是違背了梵行，就是犯了大罪。」

你看嘛，是不是？犯戒的標準就是在於有沒有射精？

以射精為犯戒的標準。所以密宗出家人還是可以玩女人的，

只要是能忍住不射精就不犯戒。

此段摘錄來源：http://penitent321.pixnet.net/blog/post/242879075-%E2%96%A0%E9%81%94%E8%B3%B4%E5%B7%B2%E7%B6%93%E8%BA%AB%E7%82%BA%E3%80%8C%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E3%80%8D%EF%BC%8C%E7%AB%9F%E7%84%B6%E9%82%84%E8%AB%87%E5%88%B0%EF%BC%9A%E3%80%8C