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7.      印順法師在《印度之佛教》一書第323頁中說：【密教所崇事之本尊，無不有明妃。「事部」則彼此相顧而心悅，「行部」則握手，「瑜伽部」則相擁抱，「無上瑜伽」則交合.....。「無上瑜伽」者，以欲樂為妙道，既以金剛、蓮華美生殖器，又以女子為明妃，女陰為婆伽曼陀羅，以性交為入定，以男精、女血為赤、白二菩提心，以精且出而久持不出所生之樂觸為大樂。外眩佛教之名，內實與御女術同。】(印順法師著，《印度之佛教》，正聞出版社，頁323)

8.      達賴喇嘛和宗喀巴的著作中都還有提到雙身法，另外密宗陳建民上師所著的《曲肱齋全集》也都有再多處寫到雙身法。限於篇幅就不多說了！

三、中國元朝皇帝和清朝皇帝學藏密雙身法的資料

1.在〈歷史探祕／元朝皇帝的後宮佳麗　為何讓和尚開紅？〉(資料來源：http://www.nownews.com/2013/01/23/91-2894260.htm?fb_action_ids=4668560104687&fb_action_types=og.recommends&fb_source=aggregation&fb_aggregation_id)

這篇新聞報導中提到「元 朝末年，後宮淫亂不堪，元順帝的許多嬪妃時常與和尚姦宿一處，有的剛剛被選進宮中的佳麗，也要先陪和尚睡覺，以至後來出現了一個十分齷齪的、史上聞所未聞 的『元朝律法』：凡是元朝的女子到了出嫁的年齡，不論美醜高矮都要先讓和尚睡一下，叫做『開紅』，只有等到和尚開了紅，才可以回家完婚。那麼，元順帝的後 宮為何如此淫亂不堪？他的後宮佳麗為何要陪和尚睡覺？元朝的出嫁女又為何能讓和尚『開紅』呢？

據鳳凰網報導，原來，元代朝廷十分崇信佛教、特別是西藏的密宗佛教。元順帝時以『宮妓』三聖奴、妙樂奴、文殊奴等十六人所表演的著名的《十六天魔舞》，表演的就是密宗佛教的思想內容。」

根據《元史》卷四三《順帝紀》、卷二○五《哈麻傳》：

【至正十四年，時帝怠於政事，荒於遊宴，以宮女三聖奴、妙樂奴、文殊奴等一十六人按舞，名為十六天魔……

帝乃詔以西天僧為司徒，西番僧為大元國師。其徒皆取良家女，或四人、或三人奉之，謂之供飬。於是，帝日從事於其法，廣取女婦，惟淫戲是樂，又選採女為十六天魔舞。八郎者，帝諸弟，與所謂倚納者，皆在帝前，相與褻狎，甚至男女祼處，號所處室曰皆既兀該，華言事事無礙也。君臣宣淫，而群僧出入禁中，無所禁止，醜聲穢行，著聞於外。雖市井之人，亦惡聞之。】

  這篇報導中也提到：【元朝以吐著薩迦派的佛教領袖世代為帝師，總領全國的佛教。喇嘛僧人，即所謂『番僧』因而獲有種種特權。因此，當時藏傳佛教在元朝上層社會非常流行，其中就有以性慾為修道之法。元順帝就利用女性為修法伴侶，藉助男女『雙修』等性慾行為來達到修法的目的。】

http://www.nownews.com/2013/01/23/91-2894260.htm?fb_action_ids=4668560104687&fb_action_types=og.recommends&fb_source=aggregation&fb_aggregation_id=288381481237582

2.《滿清十三朝宮闈秘史》一書描述道：

【北京的雍和宮，以雍正帝皈依喇嘛教賜名，奉有歡喜佛。或婦人裸體與鰥魚交媾，或作惡鬼狀裸體屹立擁抱美婦人，或形似牛，其上有露出陽根之菩薩騎之，或婦人裸體自背割開，注以馬尾，如是狀；又有惡鬼手持凶器，閃閃有光，足下踏有裸體男女。是何等不可思議之佛像，屬喇嘛教，究其旨趣，淫殺二字而已，然內廷供奉，喊聲不絕。】

四、現今諸多歐美學者批判藏傳佛教雙身法的資料

1.一位蘇格蘭宗教哲學家坎貝爾(June Campbell)，她曾經當過卡盧仁波切的秘密性伴侶，她經過了十幾年才從這醜陋的創傷中走了出來。因此她寫出《空行母：尋找藏傳佛教中女性之定位Traveller in Space: Gender, Identity and Tibetan Buddhism》這本書，深入探討藏傳佛教、坦特羅密教的性愛教義；她的控訴得到許多迴響，許多作過喇嘛性伴侶的女性所受過的折磨苦難，甚至超過於她。

2.法國也有一位名叫Gilles Van Grasdorff的記者和歷史學家。寫了一本〈歷代達賴喇嘛的祕史L’histoire secrète des dalaï-lamas〉，來介紹歷代達賴喇嘛的秘密，這本書是由法國第四大的Flammarion出版社出版的，內容介紹譚崔性交在藏傳佛教扮演重要的角色。在他出版的諸多作品當中，以西藏為主題的著作就高達十八本之多。

3.德國夫婦Victor和 Victoria Trimondi，他們曾經是達賴喇嘛的私人朋友，在深入研究藏傳佛教後，令他們著迷的是藏傳佛教的核心—坦特羅(譚崔Tantra)：一個不排斥性愛、甚至以性愛為中心主旨的宗教；因此也撰寫了《達賴喇嘛的陰暗面—藏傳佛教的雙修、巫術與政治Der Schatten des Dalai Lama - Sexualität, Magie und Politik im tibetischen Buddhismus》，內容也揭露了達賴喇嘛好戰的權力政治，以及雙修密法對女性的侵害。

4.瑞士還有一位瓦弗夫列(Bruno Waldvogel-Frei)，寫了一本《達賴喇嘛的微笑…背後藏著什麼》Das Lächeln des Dalai Lama...... und was dahintersteckt (Schwengeler出版社, 2002年瑞士Berneck, 2009第3版)，內容也介紹了很多藏傳佛教在《時輪密續》的雙身修法。

5.美國Miranda Shaw教授（譯註：著有《性愛與覺悟：藏傳佛教中的女性Passionate enlightenment: women in Tantric Buddhism》）的書引述了當今黃教上師─耶喜喇嘛、格桑嘉措格西、達杰格西─的自述，這三位上師都與實體明妃合修過雙身法。

6.網路上也有像Down the crooked path的部落格版主，很努力的在揭發密宗的真相。

http://downthecrookedpath-meditation-gurus.blogspot.com/2011/07/osel-tendzin-sex-scandal-and-aids.html

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本文來源：

http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/168680247-%E8%97%8F%E5%82%B3%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%88%B0%E5%BA%95%E6%9C%89%E6%B2%92%E6%9C%89%E5%9C%A8%E4%BF%AE%E3%80%8C%E9%9B%99%E8%BA%AB%E6%B3%95%E3%80%8D%EF%BC%9F-(%E6%96%87%3A%E9%BB%83