The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆側寫趙薇─寫在金馬50之後(走入藏傳佛教須先戒慎觀察)


側寫趙薇─寫在金馬50之後(走入藏傳佛教須先戒慎觀察)

 

第50屆金馬獎,趙薇、關錦鵬擔任最佳新演員、最佳創作短片頒獎人。
記者陳立凱╱攝影
(圖片來源:聯合追星網 | 2013.11.23


趙薇崛起中國影壇,係由於演出瓊瑤電視劇小燕子一角。讀者當還記得她眨巴著一雙水汪汪大眼睛,古靈精怪的討喜模樣。

我對她的印象原本僅止於此。但前一陣子王菲入喇嘛廟出家的新聞沸沸揚揚,報導說,趙薇因與王菲情誼匪淺,也跟著王菲走入偽藏傳佛教。

趙薇王菲 誤入偽藏傳佛教
(圖片來源:中國娛樂網)


同樣的,我本來也不會那麼注意金馬50上的趙薇,但是看到演藝人員一個一個跳入西藏密宗的懷抱,令人無法不多看幾眼。趙薇已不是當年那個瓊瑤劇的小燕子,經過這麼多年演藝圈的競爭、人生的歷練,有些人生體驗的趙薇已經執起導筒,想要傳達她所觀察、經歷、體會的人生。

同 劉嘉玲一樣,趙薇流露著淡淡憂思。可曾想過,人生如戲,而宗教信仰卻不可兒戲?姊妹淘可以感情好,K歌、牽手、逛大街,但是相偕走入藏傳佛教之前必須拿出 導演的觀察精神:教人「『四』皈依」的宗教有沒有問題?教人大小事都要金錢供養的宗教有沒有問題?教人求財神、求愛情的宗教有沒有問題?

問 題可以繼續追問下去,但重點只有一個:不教人遠離世俗經營的宗教,有沒有問題?!2500年前,世尊總是教導人們:身外之物不可恃,色身無常不可恃,當遠 離我、所的執著,乃或尋求不生不死、不來不去的生命本識。然而,行巫教之實的西藏密宗也拿佛教的專有名詞說苦、空、無常、無我,但所修卻是執著色身、執著 男女樂受、執著成就佛帝國的宇宙大夢。試想,連 佛陀基本教法都無法遵從的宗教,怎麼可能是「佛教」?

演藝人員的人生多采多姿,鎂光燈的 熱度、影迷們的熱情,令人難以抗拒;而令人難以抗拒的,也正是令人感到變動不安的。想在追求鎂光燈、影迷、財富的同時尋求安心,千奔萬走不如踏入民間信 仰,也決不要誤入藏傳佛教。佛在《楞嚴經》說:「阿難當知,是十種魔,於末世時,在我法中,出家修道。或附人體,或自現形,皆言已成正遍知覺,讚歎婬欲、 破佛律儀。」世尊諄諄教示,言猶在耳,吾人當知自稱活佛、法王的大喇嘛們,正是 佛說「讚歎婬欲、破佛律儀」、「在我法中出家修道」的魔!有觀察力的人,當戒慎遠離,勿親之近之。

(圖片來源:www.vebidoo.com