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圓瑛法師破斥藏傳佛教（西藏密宗、喇嘛教）之食肉邪見！


圓瑛法師說:

....余前至南京，及湖南湖北講經時，聞有密宗傳法法師，每每勸人修習密宗，不必茹素，以持戒為小乘之行，大乘離相有何持犯？況佛在世，亦許比丘食五淨肉；又云:「食眾生之肉，即是度彼眾生。」

但未悉斯言出何經論？我只知菩薩具同體大悲，觀一切旁生，皆有知覺，與我悉皆同體，本具佛性，不忍殺彼，將其身肉，供我口腹，若云食其肉即為度他，則對眾生，應當平等而度脫之。

何以獨對豬羊雞鴨魚蝦之類，日日食之度之？而對蜈蚣蚰蜒，腹蠍糞蟲之類，為何竟不食不度耶？

又對自己眷屬，何亦不食其肉而不度耶？

此種妄言惑眾，分明貪求肉食，不能持戒，反美其名曰：「食他即是度他。」自作教他，疑誤眾生，定招惡報！


甚有多年茹素念佛之人，被其所惑，而至開葷，密功未成，淨戒先破，誠為可惜，豈不痛哉！此為余所不贊同也。

楞嚴經云：「我滅度後，末法之中，多此鬼神，熾盛世間，自言食肉得菩提路。」
又云:「汝等當知，是食肉人，縱得心開，似三摩地，皆大羅剎，報終必沉生死苦海。」

佛言如是，謹當遵從，切勿被邪說所誤，以食肉為無礙之道，豈不聞古詩云:「血肉淋淋味足珍，一般痛苦怨難伸，設身處地捫心想，誰肯將刀割自身。」

又詩云:「千百年來碗裏羹，冤深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」

修行之人，不能勸人戒殺放生，反自食肉，令人殺生，悲心何在？凡有志修行者，宜辨邪正，明是非、重因果、識去取。

余平日總是勸人茹素念佛以修身，莫欠眾生來世債，或有說天生萬物以養人，一切禽獸，原是天生把（可作「被」解）人吃的，此是邪解，最能誤人。令人造罪。......。


以上文章摘錄自圓瑛法師《勸修念佛法門》之(念佛具足三學第九)



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