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所謂左道密教，是對以《大日經》為主的純密或右道密教而言。…… 此在《諸部要目》中說：「佛部，無能勝菩薩以為明妃；蓮華部，多 羅菩薩以為明妃；金剛部，孫那利菩薩以為明妃。」為了表徵悲智相應，部主均有女尊為偶，修 法者付之實際，便是行的男女雙身的大樂。後來，遂以金剛上師為父 ，以上師之偶及一切修密法的女性為空行母，竟至將上師修雙身法而 遺的男精女血為甘露、為菩提心。

　　佛教本以淫慾為障道法，密教的最上乘卻以淫行為修道法。由中國而傳到日本的密教，僅及於金剛界及胎藏界的純密，未見到最後的無上瑜伽之行法，所以日本學者稱它為左道密教。

正由於兩身相交的行法之開演，接著就出現了多種象徵的名詞 :

------->以男子生殖器稱為金剛杵，

------->以女子生殖器稱為蓮華；

------->以性交稱為入定，

------->以所出之男精女血稱為赤白二菩提心；

------->以將要出精而又使之持久不出時所生之樂為大樂、妙樂。

------->對於男性的修持者而言，女性的生殖器實在就是一個修持無上瑜伽法門的道場；

------->藉此道場的修持，可得悉地（即相應）；

------->因此，便稱女子的陰道為「婆伽曼陀羅」（即曼達拉、檀城、諸佛淨土）。】


評論:

「喇嘛教不是佛教，雙身法非佛法。」
正統佛教是遠離貪欲之法，男女性愛之執著，是沉淪生死苦海的根本因，若以男女性交作愛當作是出三界、解脫生死的方法，無異是癡人說夢話。畢竟這個世界上從 古至今從未有哪位修行人因為男女雙修而出三界乃至成就佛果？（弘揚男女雙修的蓮花生、宗喀巴、密勒日巴，根本就是隻採花大盜的外道凡夫，擅長以各種大妄語 自稱成佛的謊言手段，來欺騙女子女童與彼上床）

所以（喇嘛教＝藏傳佛教＝西藏密宗＝藏密＝左道密教＝坦特羅佛教＝外道印度教（婆羅門）性力派＝鬼神巫術咒術之信仰＝原始生殖器崇拜之信仰）但絕不是正統佛教佛法！！！只是長期盜用佛法名詞的一種附佛外道邪教－－依附在佛門裏對善男信女歛財歛色的吸血鬼。

希望一切目前尚在密宗道場裏修行的人注意這個事實，以免修行未能成就，反因謗法而淪墮惡趣，受大苦惱。也奉勸一切尚未進入密宗道場裏的人，遠離藏傳佛教、西藏密宗、喇嘛教之任何道場寺廟，避免接觸任何喇嘛、金剛上師、仁波切、堪布、班智達...

或任何表面上穿著顯教的袈裟，但暗地裏、骨子裏卻在修藏傳佛教的僧侶，以免不慎被騙財騙色或被性侵害。（因為現在的穿著紅黃色的喇嘛服不易騙到供養及女人，所以就換上顯教灰色、棕色、土黃色的袈裟，掩人耳目。）

因為這些人都不是我正統佛教清淨的僧人，亦非持正統出家戒的修行人。您若執意供養護持這些邪淫外道，那他們一生所破壞正法、傷害眾生的大因果，您就必須與其分擔共業，同墮惡趣。
經典如下：
《大方廣十輪經》卷5：

「不誹謗賢聖。於摩訶衍亦不誹謗。隨其所欲精進。於三乘中隨其發願修學一乘。不應誹謗大乘經典。乃至一句一偈。若誹謗者。不應共住亦不應親近。若親近共住者。即趣阿鼻地獄。」(CBETA, T13, no. 410, p. 704, b1-6)

看到沒有？？佛陀說:「若誹謗者,不應共住,亦不應親近。若親近共住者,即趣阿鼻地獄」

就是說某人若與這些謗大乘法的喇嘛教道場共事共住親近在一起，以共造謗法之大惡業，由於與彼之共業緣故，某人死後也要與那些謗大乘法邪淫破重戒的邪師，一起下墮阿鼻地獄啊?

所以末學在此大聲疾呼，奉勸那些西藏密宗的信徒們：

快快遠離這個下墮阿鼻地獄的共業啊~~