佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。
到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。
但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。
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(密宗笑話)證空 |
笨羊：三個月前我姨丈信奉了喇嘛教。 呆羊：然後呢？ 笨羊：他把財產、老婆、女兒都供養了上師。 呆羊：上師要他的老婆、女兒做什麼？ 笨羊：做雙身修法的明妃。 呆羊：聽說那不是很光榮嗎？ 笨羊：喇嘛都這樣說沒錯！ 呆羊：然後呢？ 笨羊：前幾天我姨媽和表妹被獻供後吃掉了。 呆羊：這麼誇張！ 笨羊：更誇張的是她們的皮拿去做阿姊鼓、骨頭拔去做法器，連毛都被拿去染成五色線。 呆羊：那不就什麼都沒了。 笨羊：是啊！所以我姨丈很生氣的跑去問喇嘛。 呆羊：結果呢？ 笨羊：喇嘛說失去一切，就是證空啊！ 呆羊：大悲慘了！ 笨羊：還有更慘的。 呆羊：是什麼？ 笨羊：嗯～是我姨丈真的相信了。 呆羊、笨羊：……(無言) |
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