The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆ 原來天下邪師 始終阻礙我們去看蕭平實的著作寫得這麼詳細啊

山石土田說:

悲智(正宏),不是佛教徒,沒皈依三寶,不受五戒,還冒充【真正說法的人】?無恥。
 正宏就是悲智,這個人不是佛教徒,別聽他談什麼真經偽經。


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水龍頭說:

我就看出夜來香所說的宣傳了。
 
1.正宏貼文中大量的引用的蕭平實的文章字句,連章節書名都寫的很清楚。大量啊。。。什麼人可以對佛法能這樣了解,寫了這麼多著作啊,大概去翻了翻蕭平實網站上的各個書,看出,他是2000年前就在寫書啦,這幾十年都在連續不斷的寫書啊。暈。一個「不了解佛法」的人能寫出這麼多如泉奔湧的佛法解述嗎?你給咱寫一兩本看看啊?
 
2。正宏貼了這麼多蕭平實的字句著作,呵呵,不斷在那裡批人家。老實說,一個外人若是想要清晰的斷出個誰對誰錯,那一定是需要找來蕭平實的每一本書,包括其他著作,他的生平,言行。。來全面觀察對比一下才可以的。正宏悲智,呵呵,無疑給廣大學子洞開了一大天窗啊。原來天下邪師始終阻礙我們去看學得蕭平實的著作寫得這麼詳細啊。快哉。正好仔細讀讀,你們不打架,還真沒這讀書的機會呢。
 
3.不要以為天下學子都是傻瓜,呵呵,不會是你現在說啥就是啥的,你說人家是邪師就是邪師啦?你算幹嘛的?你是哪根蔥啊?人家十幾年都在寫書教徒弟,你十幾年幹嘛去啦?到現在冒出來意欲何為?輪子功那種邪教你都看的穿,破得淨,為何你要把蕭平實這樣的「邪師」放縱了是十年?讓他寫了那麼多的書啊??顯然,只有一個結論:你們肯定是蕭平實的宣傳員!!書籍銷售商!肯定拿好處費了!
 
4.你自己若沒讀那麼多的蕭平實著作,那會有那麼多的字句摘貼啊,也肯定是詳細再詳細的閱讀了。家裡藏書也肯定很多了,蕭平實的書大概有五六十本了吧。呵呵,舉著紅旗反紅旗,你自己就是最好的例證啊。啥~你說是為打到他而搜集證據?哈哈,好好好,那我們大家一起來搜集證據吧,最好是你能免費給我們大家都免費發一套《蕭平實著作集》。可不能收我們錢啊。
 
5.為了弄清你們誰對誰錯,順便我也學習學習。所以我滿網絡去搜索閱讀了蕭平實的著作,不過,還有很多的書需要我自己得花錢購買。哎,我都找到淘寶網上了,居然淘寶網上還真有賣呢,哈,也找到了蕭平實徒弟們開的網站
http://www.hymzw.net/哈哈,沒想到,內容真全面,估計我專心一兩個月都不一定看的完呢。真得好好感謝悲智正宏,您們為我這初學佛法的人指引了一條開闊大道啊。哈哈感謝感謝
 
6.我的描述,是我自己的經歷,我想很多地藏論壇的朋友看到您們的爭論辯論也會和我一樣路徑的。兩邊都看看,再下決定。哈,我也找到您們的天鑒論壇,可惜都是些輪子功那些過時的玩意,滿論壇沒啥新鮮噱頭。沒意思。你們的書就那麼一兩本,還都是寫輪子功的。再談輪子功,大家都膩味了。。我只想嘔。
 
7.只能猜測,你們這樣行為,只能有兩個目的:要麼為輪子功做宣傳(應該不會,因為輪子功是你們打倒的主要對像啊);再就是利用網絡大辯論努力炒作蕭平實的書籍!你們肯定現在是幹了些書商之類的銷售工作。不然不會那麼努力的做這樣的炒作事情了。很多演藝界炒明星就是這樣炒起來的。負面效應作用有時比正面宣揚更加事半功倍。


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