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客觀看待蕭平實，莫人云亦云，以免誤謗真善知識

給地藏論壇的一封公開信！！

地藏論壇的管理員、版主、佛友們　阿彌陀佛！

首先在此先讚歎嘆佛運網站長，因過去誤贊喇嘛教密勒日巴，所作之懺悔文（詳於後附件），一切佛弟子皆向秋僧學習，有錯必改，不必顧及面子問題，否則未來果報嚴峻難受。

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末法時期邪師橫流，吾人學佛過程，因缺乏真善知識教導，或被假善知識錯誤教導，迷於大師名氣表相故，人云亦云，致誤謗真善知識，或謬讚附佛外道邪師，乃至支持外道邪師誤人慧命，如是之人一生學佛過程，極盡顛倒－－謗盡古今真善知識，及讚盡古今外道邪師。還自以為護法有功。彼等羅丹、軟件之美、楊水源、淨堂等人，長年毀謗真善知識，而極力支持喇嘛教雙身法，以誤導初學佛人，甚至集體到大陸知名佛教論壇（地藏）惡意誤導其他人跟著毀謗蕭老師。

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《狂密與真密》鉅著已出版至今，洋洋灑灑五十五萬字，為何不見密宗諸大師出來評破？是不敢還是沒能力？密宗口中惡意謠傳的「十大外道蕭平實」之鉅著《狂密與真密》，從2002年2月出版至今，已逾七年之久，彼等金剛乘自稱八地十地之活佛喇嘛多如牛毛，怎派不一位活佛喇嘛，針對《狂》一書加以評破呢？用以彰顯金剛乘之殊勝了義，且超勝於各宗派呢？到底蕭居士是外道？還是金剛乘活佛喇嘛教是外道呢？即然喇嘛活佛決定要聯合起來罵蕭居士為「十大外道」，卻又不見一人願意花點時間，救救我麼這些信受蕭居士的人，針對《狂》加以評破呢？喇嘛的慈悲心在哪？活佛的智慧又在哪？若喇嘛活佛認為蕭居士智慧太低，不屑與其對話，那就請你們一開始就封口閉嘴，不要先說別人是十大外道後，卻又躲在信徒後面，放話說不屑與蕭居士對話！然後又讓信徒站在第一線為喇嘛活佛辯解，自己不敢站出來對話！

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然而今時之蕭居士佛法造詣深厚，非吾等新學所能管見，其低調柔軟之身段，流露出慈母般的眼神，令人都想要親近！我們這些跟隨他學法七年以上的人，完全看不出他有一絲高傲的姿態，亦不矯柔造作，即使你做錯事情了，他也從來不會睜大眼瞪你一下，或責備你一句！從他走路的疾如風，步伐穩健，說話豪氣干雲、浮一大白的豪爽性格，即可見一斑！就像令狐沖那種令你感到善良親切，又充滿正義之氣的俠士；如果你有緣與他相處，便能相信末學所言不虛。倘若您未曾親自與其相處乃至談話，或引經據典的去檢視蕭居士的著作法義是否有誤？甚至你從不曾翻開蕭居士的著作一窺究竟，那您又怎能如此輕易的「人云亦云」，甚至隨意評論蕭居士為「十大外道」呢？

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台灣佛教界四大山頭，乃至小山頭，這兩年早就肯定蕭平實居士是個真正明心見性的菩薩，那些過去因為無知，而誤謗蕭居士的人，也開始絡驛不絕的寄信到台北正覺講堂向蕭居士懺悔口業，或是親臨講堂懺悔口業。末學曾在講堂幹過一點小小的文書工作，才得以有緣乍見那些書信，也曾見過未過逝前的元音老人（按：大陸號稱十大修行人之一，是西藏密宗的金剛上師，全球弟子超過百萬）親筆書信，及用功筆記，原來他早就在偷偷閱讀蕭居士的著作，他對弟子說蕭居士的書不可以讀，卻自己私下暗中精進的研讀《護法集》，還勤作筆記，學的不亦樂乎..。這樣的密宗上師，把好東西留給自己，卻不讓弟子得到，這樣的自私又小器的師父，又怎能教出有智慧的徒弟呢？且問這些人云亦云的喇嘛教弟子：當你在毀謗蕭居士的時候，有沒有想過，您所依止的喇嘛上師搞不好早就私下在閱讀蕭居士的書啊？

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正所謂「人身難得、佛法難聞！」如來藏了義正法出現於五濁惡世，必然有好處及壞處！亦是甘露亦是毒藥！能信受如來藏法者，即是甘露！若不能信受乃至毀謗者，此了義法即是毒藥！因人而異，見仁見智！何以故？若不能正確理解及親證了義法，或錯會了義法者，於自身造作大妄語業，亦教眾人大妄語，或有不信如來藏而謗之外道神我者，亦教人謗如來藏為外道神我者，彼等師徒皆是「一人引眾盲相偕入火炕！」終其一生之修行，唐捐其功！試問這樣的如來藏了義法，對這些不能信受者或錯會者，是不是像毒藥一般呢？有經為憑，大乘密嚴經云：「空性隨應說，不應演非處，若演於非處，甘露即為毒！」

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所以如來藏了義法，在佛陀時代，都不會隨便對那些持戒清淨的聲聞弟子宣說，亦不會對定性的四果阿羅漢聖者開示，何以阿羅漢亦不得此如來藏了義法之開示宣說耶？足以可見，如來藏了義法必然有其相應之根器才能信受奉持！誰能相應呢？要深具悲心種性的菩薩才能相應，如果您覺得－－我這一生修學佛法之目的在於斷除一切世間煩惱，以離三界生死之苦，我不要再來人間輪回受苦！　那沒關係，你就大膽的去當聲聞人學聲聞法，不必怕別人笑你，或硬要把自己偽裝成大乘菩薩；然後也別管他人辨正大乘法義之事，因為誰對誰錯都與你無關，誰要下地獄上天堂也與你無關！你只要關心自己能不能出離三界即是，真正發起出離心，不要去攀緣任何與解脫無關的事相，因為只要你關心了就會產生煩惱，有了煩惱，你就無法離三界生死！所以，你只要好好專心修四聖諦、四念住、八正道、十因緣、十二因緣..等法，依《阿含正義》一書的內容去實修觀行，相信這一生剋期取證初果乃至四果，並不是難事！

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如果你自認為是菩薩根性，想要選擇當大乘菩薩，那法義辨正摧邪顯正一事，就與你有關了，而且想要逃也逃不掉，除非你想這一世專心念佛求生極樂世界，就不必去管辨正邪見的問題了，極樂世界沒有邪師與邪見，所以對於厭惡或畏懼法義辨正的小行菩薩，末學建議您不要上網攀緣與佛友交流，就守意如城，防六如龜一般，攝心念佛求生極樂世界，也要發起「厭娑婆欣極樂」的出離心，求西方三聖攝受。所以我們修菩薩行者，不妨睜大眼睛，把辨別誰是外道當作今生的一個課題去研究，就像你人生十字路上的抉擇，抉擇要讀什麼科系？抉擇要幹哪一行？抉擇要嫁誰娶誰？抉擇要看西醫還是中醫？抉擇對了，你的人生是彩色光明的，抉擇錯了，你的人生是黑暗的！佛法也是一樣，在你抉擇蕭居士是外道？還是喇嘛教是外道？這之間您只有一個決定，誰都無法幫您抉擇，選對或錯？後果將由自己承受，誰都不能幫你受！而我們所能做的是－－提供客觀的信息讓您自己去判斷！

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今藉大陸知名網－佛運網站長公開直心懺悔一文之因緣，與各位地藏論壇之佛友們結緣，同時也讚歎地藏論壇，長年以來為佛教界提供一個佛法交流的場所，讓佛子們有個依怙之處！

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敬祝　心身無礙、道業精進！

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　　　　 --不才末學　吉祥居士　合十頓首

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附件：關於佛運網推薦的嚴重錯誤導向問題（2）

2004年8月6日

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04。4。5月佛運網曾經強力推薦過密勒日巴大師歌集，主要是因為其修行故事比較動人，其修行法理與顯宗大乘法理相似，並集結了部分小故事以供讀者。經百度，google反復搜索查證很多歌集上集 23篇，有的沒有下集，有下集多從32篇開始。其中有違修行，待查之處很多而在第31篇中最為嚴重：

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“http://www.kimen.com.tw/第三十一篇長壽女神與空樂瑜伽.htm”
“吾儕具相五姊妹，以神通力今來此，
出妙樂音悅意語，為君娛耳作供養。蓮花、海螺、具圖紋，以及像形四相母，
吾等姊妹各具足，求賜事印之加持。未識尊能賜允否？降、旋、提、散四要道
尊亦熟稔能行耶？如識此法速賜予！”
“萬千一切供養中，如法事印最殊勝，是故應知四手印，
各各性相『及證量』。蓮花具彩能增樂，海螺速生大喜樂，畫紋深幽得無漏，像形促證諸法空。美艷吉祥長壽女，身離過失無缺陷，智慧密處蓮花中，有『誒』形之『榜』亨，方便之寶藍色『？ 』，呸字能阻二明點，方便智慧交合已，
雙融大樂供養成。四喜以及四剎那，既是四身之體性。降時應如龜行降，旋時應於中脈旋，逆提如野獸轉變，散時行解脫手印”
“歌畢即行事業手印”

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蓮花、海螺為女根之代名詞，降、旋、提、散為行淫男人動作之代名詞事印之加持，事業手印為行淫之代名詞如此修行，與我佛大。小乘經典格格不入，故在這裡向大家懺悔。

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慚愧末學，從接觸佛法以來，從未認真依靠佛經佛典，經常人云亦云，本來想建個網站利益眾生，卻不知因為無知造下多大的惡業，誤導眾生，貽害眾生慧命，不知舍報後何去何從。

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在這裡向大家真心懺悔，必將以護持我佛正法，摧魔顯正，報佛深恩。
望275位老會員都能明知此事，佛運論壇的佛友們都能明察秋毫。

秋僧三拜悔過

以上文章來源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_67c1297d0100l1s0.html