The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  台灣如本法師嚴厲批判藏傳佛法、西藏密宗、喇嘛教!

台灣如本法師嚴厲批判藏傳佛法、西藏密宗、喇嘛教!


台灣的如本法師說:

西藏密宗有一套邪知邪見的綺語騙局,令人心生歡喜

十人中即有十人皆墮入他的邪見深淵窠臼中,若無深入教義之人,實難以自拔。

逢人便云:食衆生肉,就是要度他,只要念念咒語,誦一部經即可超度!

諸位仁者!
這種邪見歪理騙術很高明,行得通嗎?

惡習改不了,喜歡吃衆生肉聲明一下就好了,何以自演自導來欺騙芸芸衆生呢?

如果我是被宰殺給出家喇嘛吃的,我甯願活著好好的,不願被殺,讓他超度。

種邪見冠冕堂皇的大妄語,把衆生當作愚癡(梵語moha)看待,

這種果報,將後必然自作自受。


佛法是解脫證涅盤之法,反而以愚民政策套牢百姓思想觀念,罪過無量無邊矣

誰不喜歡吃魚肉(葷食)?人人都喜歡啊!我也不例外啊!

既然都已經出家修行了,還吃大魚大肉,實有不當,不然幹脆還俗大吃魚肉罷了!

免得讓台灣佛教徒,世界佛弟子心生反感、誹謗、斷人善根....。

佛教徒之反感、誹謗、斷善根,因這批吃衆生肉之罪人而起,可不戒之,慎之!」