The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆ 熱心的民眾 一起加入反喇嘛詐騙集團在台騙財騙色

熱心的民眾


在大園鄉街道上,我們正一戶戶的將宣傳單投入住家中。

對街一位男子朝我們大聲問:「你們在發什麼啊?」
我隔著馬路大聲對他說:「我們是志工,在做防詐騙的宣導。」
 
他毫不猶豫地從對面馬路跑過來。
我和同伴拿著傳單跟他說明:「喇嘛在臺灣騙財騙色,他們修雙身法,供歡喜佛,來臺灣要不只收信徒的供養、大量的金錢,也會因為要修雙身法而性侵女信徒,大家千萬要小心。

這位穿著宮廟藍色制服的男子非常認同我們所說,並認為好事情要宣揚,這種惡劣行為應該制止,主動要幫忙宣導,他說他住的社區有300多戶,他要幫忙告訴大家。我們將手上的傳單拿了一些給他,請他宣傳,大家一起作好事。
 
男士拿了傳單,回到對街的夥伴中。
我和同伴滿心歡喜,由衷讚賞這位義憤填膺、熱心助人的男士,這樣的好人一定會得到神的保佑與祝福,一定會有好報的!

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